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第一部 抗日革命 第一冊
第三章 吉林時代
朝鮮共產主義青年同盟
 
 由於“打倒帝國主義同盟”和秘密讀書小組成員的努力,馬克思列寧主義思想有迅速的
傳播,青年學生的思想意識隨之開始發生了質的變化。先進思想使他們逐漸深刻地認識
到自己在歷史和民族面前所承擔的任務。
我們在繼續進行青年學生意識化工作的同時,還吸收他們參加了各種組織。只有通過組
織,才能更廣泛地傳播馬列主義思想,才能更迅速地培養骨幹力量。
我的革命活動,是從青年學生運動開始的。我們之所以從青年學生運動開始搞革命活動,
並且那麼重視青年學生運動,固然是因為我群眾的意識化和組織化的工作中,所占的地
位和所起的作用非常重要。
馬列主義理論把青年學生運動的作用比做橋樑作用。換句話說,青年學生運動起著傳播
先進思想,喚醒群眾,推動並引導群眾投入革命運動的橋樑作用。我們也肯定這一理論。
隨著革命的深入發展,我們對青年學生的作用的看法和立場,發生了質變。我們突破了
從前那種認為革命的動力只是以工人、農民為主的舊觀點,嶄新地認定青年學生在革命
鬥爭中是一支堂堂的主力。這是為青年學生運動所走過來的歷程所證實的。
在三·一人民起義、六·一○獨立萬歲運動、光州學生事件等解放前在我國反日愛國鬥
爭中成為高峰的主要歷史事件中,青年學生一向站在最前列進行了英勇的鬥爭。我們依
靠青年的力量開拓了共產主義運動的新的歷史,也以青年學生為骨幹,進行了歷時15
個春秋的抗日武裝鬥爭。在今天的我國革命中,青年學生仍然起著突擊隊的作用。
在南朝鮮的革命中,也可以說它的主力是青年學生。四·一九人民起義的催生婆是青年
學生,光州人民抗爭(1980年)的主角也是青年學生,打倒了“第五共和國”政權的六
月抗爭的旗手也是青年學生。
在中國人視為新民主主義運動的開端的五·四運動中,站在最先鋒的也是青年學生,這
是舉世皆知的事實。
開闢人類從未走過的亙古未有的道路,不斷創造新經驗的朝鮮人民的豐富而漫長的鬥爭
歷史證明,從前那種認為青年學生還不配做一個階層的理論,是不盡符合我國實際的。
本世紀20年代前半期的我國青年學生運動,有階級立場和反帝立場不夠堅定,沒有深
入群眾的缺點。運動的上層領導,大部分都是知識份子出身,運動的主力也偏重于啟蒙
活動。
我們為了使青年學生運動徹底防止重複這種缺點,穩妥地邁出第一步,作出了一切努力。
可是,當我們真地要建立組織,吸收青年學生參加的時候,就遇到了錯綜複雜的問題。
在實現青年學生的組織化方面,我們最感到困難的問題是,在已經存在著民族主義者和
宗派分子們建立的青年組織的情況下,該用什麼方法,以何種形式,建立我們的青年組
織。吉林市已建立的就有吉林青年會、朝鮮人旅吉學友會和少年會等多種組織。如果沒
有這些組織,還可以像在空地上蓋房子一樣毫無顧忌地把組織建立起來。但是在各個不
同系統的組織已經建立起來進行青年學生工作的情況下,完全無視他們是不可能的。
我們經過慎重的討論,決定採取這樣的方法:在已有的組織中,對那些只有牌子沒有活
動的組織,不加理睬,把它重建起來;對那些儘管微弱卻還在活動的組織,就不去動它,
而要加以利用,進行改組。
我們在吉林建立的第一個組織是朝鮮人吉林少年會。當時,吉林有一個民族主義者建立
的少年會,但它有名無實,吉林市內的朝鮮少年根本不知道有這麼一個組織。1927年4
月,我們在孫貞道的禮拜堂建立了一個叫做朝鮮人吉林少年會的合法組織。
我和金園宇、樸一波(樸宇天)一道主持了這個會議。會上,建立了這個少年會的組織
部、宣傳部、文體部等部門,還按學校和地區分別組織了班組。
這個時期的情景,當時的少年宣傳部負責人,吉林女子師範學校出身的黃貴軒會記得很
清楚。
少年會吸收了工人、農民、中小工商業者和民族者的子女等吉林市內的所有朝鮮少年。
朝鮮人吉林少年會的目的是,用反日思想教育少年,培養他們成為可靠的革命接班人。
朝鮮人吉林少年會在其綱領中提出的重要任務是,會員學習新的先進思想,並向廣大群
眾廣泛地進行宣傳和解釋。
是年5月,我們把朝鮮人旅吉學友會改組成了朝鮮人留吉學友會。
朝鮮人旅吉學友會,有不少會員,也有一定的影響力。它原來是來吉林讀書的朝鮮青年
學生,為謀求相互之間的親密與和睦而組織的團體。民族主義者們做它的後盾。孫貞道
也是這個旅吉學友會的顧問之一。
當我們要把旅吉學友會改組為留吉學友會的時候,有些人就強調朝鮮人旅吉學友會是民
族主義者主持親睦團體,憑這一點,就應當把它推倒。他們說,如果底子是民族主義的,
那麼,把別種性質的東西添得再多,也都會被民族主義所同化。這種主張的實質,是要
打倒民族主義這個舊思潮。
當時,爭取群眾的競爭很激烈。共產主義者和民族主義者相對立,競爭似地爭奪群眾;
共產主義運動內部的各個派系,也互相爭奪群眾,鬧得十分混亂。今天漢城派掌握朝鮮
共產主義青年同盟的領導,明天火曜派就組織一個漢陽青年會來與之作對;火曜派搞出
了朝鮮工農總同盟,漢城派就弄出一個京城工農會來與之抗衡。這已成了一種邪風。宗
派分子們為牽制別的派系,甚至爭先恐後地組織了恐怖團。
但是,我們新一代的共產主義者不能重蹈他們的覆轍的。
如果我們按照宗派分子們的做法無視朝鮮人旅吉學友會,在吉林建立又一個新的青年組
織,就會在同民族主義者的關係上出現複雜的情況,就會分裂學生、青年的隊伍。這是
有百害而無一利的。
我們決定加入朝鮮人旅吉學友會,繼續維持其合法性,同時逐步把這個純粹的親睦團體
改組為革命的組織。我當上了這個會的名譽會長。雖然我是共產主義者,但在表面上同
民族主義者優質著密切的關係,因此沒怎麼引起中國軍閥當局的注意。我在領導朝鮮人
旅吉學友會的期間,對它進行了改組,把它改稱為朝鮮人留吉學友會。
朝鮮人留吉學友會表面上是朝鮮青年學生謀求親密和睦的團體,實際上是作為實現“打
倒帝國主義同盟”的宗旨的革命的學生組織進行活動的。把朝鮮人旅吉學友會改稱為朝
鮮人留吉學友會,把這個純粹的親睦團體改組為革命的組織,這是我們在青年學生運動
中取得的寶貴經驗。自從我們建立的組織開始活動以來,吉林市內的空氣就開始發生了變化。
首先,青少年學生每日生活有了根本的變化。加入了少年會和留吉學友會的青少年,每
天早晨分區舉行早會;一到星期天,就集合市內全體會員排隊上北山舉行活動,也搞唱
歌行軍,還到北山山腳下的運動場舉行體育比賽。
我們做青少年學生的工作,根據他們的愛好和覺悟水準,靈活運用了多種形式和方法。
加入少年會的學生中有不少是基督教徒的子女。他們受父母的宗教信仰影響很深,以致
相信世界上真地存在著上帝。對他們,不管怎樣說沒有上帝,信教是蠢事,也毫無效果。
有一天,我托在我們影響下的一位朝鮮人小學的女教師,請她帶領信教的學生們到禮拜
堂去,參加禮拜。
那位女教師,照我的吩咐把學生都帶到禮拜堂去,讓他們禱告上帝:“全知全能之你上
帝喲,我們餓了,請給我們米糕,給我們麵包吃吧。”禱告了一整天,他們自然沒有得
到米糕或麵包,肚子卻餓得咕嚕咕嚕直響。
下一回,我就請那們女教師帶領學生到收割過的麥地去拾麥穗。女教師真地帶學生到麥
地去了,而且撿了相當多的麥穗。然後把這些麥穗帶回去磨成面,做了麵包,分給了學
生。學生們吃著麵包,產生了與其祈求上帝,不如用勞動換取糧食的想法。
這個做法看起來很簡單,但是在改造青少年的思想意識,消除陳腐習俗方面,卻也是一
個方法。
我們勸阻青少年上教學堂去,不斷地教育他們不要做迷信的俘虜,其目的並不在於要打
倒宗教。青少年如果沉緬於迷信,絕對相信耶穌的教義,就會變成對革命毫無用處的軟
弱無力的人。因此,我們的目的是要防止他們落入這種地步。雖然沒有當信徒就不能革
命的道理,但是對青少年來說,他們還缺乏對世界的科學認識,有可能從宗教所包含的
不抵抗主義因素中受到消極的影響。
到了吉林,我看見有些少年會員在街上走路還唱著讚美歌。宗教對青少年的影響已有如
此之大。唱讚美歌,是不能向敵人的火力點衝鋒的。對我們來說,更需要的是會唱決戰
之歌的戰士,而不是唱讚美歌的宗教信徒。
因此,我們向青少年大力普及革命的歌曲。這樣,那些曾經在走路時也唱讚美歌的青少
年,不久以後,就開始唱著《少年愛國歌》、《朝鮮人吉林少年會歌》,在大街上昂首闊
步地行進了。
自從組織了朝鮮人吉林少年會和朝鮮人留吉學友會以後,在我們進行的活動中,至今難
忘的是,那年暑假辦的國語講習。我們讓上中國小學的朝鮮少年和不懂我國文字的孩子
們都參加了講習。他們大部分是在滿洲出生的。在滿洲出生的孩子們,中國話比朝鮮話
講得好。
我們從那時就提了“朝鮮人要熟悉朝鮮”這個口號。
桂永春、金園宇、樸素心輪班講課。那時,我們沒有專講課的教師,組織裏的骨幹分子
都是教師,也教師講演者。
歷時20天的講習結束後,參加過講習的少年,個個都能讀兒童雜誌了。
少年會和學友會按照青少年的興趣和愛好,組織了龍潭山遠足和江南公園野遊,組織參
觀和踏勘文化遺跡,還組織了各種課外活動,如:報告會、學習會、演講大會、讀書心
得發表會及教唱歌曲、文藝演出等。
當時,我們常把江南公園和北山作為秘密活動的場所。江南公園是松花江上的一個島子,
像綾羅島一樣美麗。吉林的資本家們在這裏種了很多樹木,把它點綴得像植物園一般秀
麗,叫人們買票入場,以此賺錢。那裏的空地裏還栽了落花生。我們在那裏興行了很多
次以野遊為掩護的秘密會議。
北山是比江南公園更理想的秘密會議場所。在草木茂盛的夏季主要利用江南公園;北山
則不受季節的限制,不分四時都可以利用。北山是吉林遊人最多的遊園地。因此,北山
及其周圍是吉林市里服務行業稠密的地方。伸向北山的路兩旁,各類飲食店、糖果棚、
玩具鋪、煙閣子、雜貨輔、茶館、娛樂場等,鱗次櫛比,還有專賣洋貨的較大的京廣洋
貨商。
北山遊人多,不只因為那裏風景美,而且還有藥王廟等許多名勝古跡。藥王廟是供藥王
的廟宇。
在吉林,每年6月4日到6日是廟會期,由省政府主持舉行慶祝藥王誕辰的官方制定的
活動。一般市民自不必說,連有官有職的人也都來趕廟會。有廟會的三天,還宣佈為假
日。
在廟會期間,員警當局在北山腳下大路的東邊,設臨時派出所,架設電話,山上還部署
了員警班,以維持工商界的秩序,還為藥王廟、關帝廟、娘娘廟的香火不致引起山火,
嚴加戒備。在這三天廟會期間,馬車夫和人力車夫能掙到十倍于平日的錢。
做買賣的人,都把這三天廟會當作賺錢的好機會,而這個城市的志士和先覺們,則打著
省立通俗講習所的牌子,把廟會當作對群眾進行啟蒙的社會教育的講壇。職業各不相同
的啟蒙活動家,到處揮著拳頭高談闊論,他們講的主題更是名目繁多,愛國、道德、守
法、美感、實業、體育、衛生,等等,這五花八門的熱鬧場面,除了北山,哪里也看不
到。
我們也夾在這亂紛紛的人群裏,把先進思想灌輸給群眾,有時還進行秘密會議。藥王廟
的地下室,差不多成了我們專用的會議室,因為我們把那個廟的和尚爭取過來了。
我在吉林上學時,作過很多次講演。有時,還到民族主義者組織的討論會上去作演說。
吳東振、李鐸等正義府的領導,每逢國恥日(8月29日)、3月1日和檀君誕生日(10
月3日)等主要紀念日,就召集市內的僑胞和青少年學生,舉行講演會或討論會。
留吉學友會成員當中,常常就李俊的方法對還是安重根的方法對這個問題發生爭論。因
為爭論了多次也毫無結果,我們在旅吉學友會改組為留吉學友會的那年夏天,又把市內
的朝鮮學生都召集在孫貞道的禮拜堂,對這個問題進行討論。通過那次討論會,吉林的
青少年大大提高了覺悟。他們第一次認識到恐怖行動成不了事;請願,更不行;以為大
國會給予幫助的想法,也是妄想。他們一致認為,為了爭取朝鮮獨立,必須探討出一條
新的前進道路。當時在吉林進行的討論會和讀書心得發表會上,常常討論與朝鮮革命實踐有關的問題。
我們把每年5月的第一個星期日定為“少年會日”,在這天開運動會,讓吉林市內的朝
鮮青少年及其家長、志士和獨立運動者都來參加,從而創造團結的氣氛。青少年團結起
來後,就動員他們參加教育群眾的啟蒙活動。連那些十歲左右的少年會員,都在假期到
江東、六大門、新安屯、大荒溝等近郊農村去,一面幫農民幹活,一面做啟蒙工作。
在派系鬥爭很嚴重的吉林,我們把那些百人有百種想法的青少年,變成了有同一種想法
的青少年,這的確是可貴的成就,難得的體驗。
由於朝鮮人吉林少年會、朝鮮人留吉學友會、馬克思列寧主義讀書小組的積極活動,以
“打倒帝國主義同盟”成員為核心的新一代的革命力量,得到了迅速的成長。
駐吉林的日本總領事也看出了這一點,開始注意我們的活動。總領事對在吉林 帶出現
的新的革命力量迅速擴大一事,不勝驚訝,在呈報本國外務大臣的正式檔中敲了警鐘,
說這個隊伍組織力很強,有成為一支可怕力量的危險,必須特別加以注意。
日本帝國主義不害怕內部四分五裂的朝鮮共產黨的宗派集團,也不怎麼害怕缺乏實踐能
力、對群眾的滲透力微弱的民族主義勢力,而對我們這支隊伍的存在,非常害怕。因為
我們與派系鬥爭隔絕,不對任何人察顏觀色,深入人民群眾,以獨立自主的方法開闢革
命道路。
吉林出現了新的運動的消息不僅傳到滿洲各地,還傳到國內和中國關內去了。這個消息
主要是由到吉林讀書的留學生和他們的家長傳揚出去的。
為了匯合到我們的運動中來,有很多青年從國內、日本、濱海省和滿洲各地來到了吉林。
來找我們的青年,情況千差萬別,有與獨立軍有關係的,有到日本勤工儉學的,有與白
黨打過仗的,有在黃埔軍官學校畢業以後參加過廣州起義的,有為躲避國民黨的追捕到
處輾轉的政見、組織關係、生活經歷各不相同。金赫、車光秀、金俊、蔡洙恒、安鵬等,
也都是在那個時期來找我們的。
我們一方面教育他們,把他們吸收到“打倒帝國主義同盟”中來,另一方面,把組織擴
大到市內各個學校去。
在這過程中,我們想到京廣有一個比“打倒帝國主義同盟”更大的陣容,能吸收更多的
人的組織。出於這種必要,1927年8月27日,我們把“打倒帝國主義同盟”改組為反
帝青年同盟;第二天,又以“打倒帝國主義同盟”的精髓分子為基礎,創立了朝鮮共產
主義青年同盟。反帝青年同盟照樣提出“打倒帝國主義同盟”的口號,並繼承了它的綱
領,是反對帝國主義的群眾性的非法青年組織。它主要由朝鮮青年組成,但也吸收了一
些反帝立場堅決的中國青年。
反帝青年同盟對反日青年大眾團結到革命隊伍中來,並為鞏固反日鬥爭的群眾基礎,作
出了巨大貢獻。
這個組織滲透到文光中學、吉林第一中學、吉林第五中學、吉林師範學校、吉林女子中
學、吉林法政大學等有朝鮮學生的市內所有學校。這個組織還在江東、新安屯等吉林近
郊的農村地區以及柳河縣、樺甸縣、興京縣一帶紮下了根。凡是有朝鮮青年的地方,都
有這個組織。
不久,反帝青年同盟用油印機印了宣傳材料。
那時,我們為了團結更多的青年,一到星期六,放學後就到近郊的農村去。星期六放學
出發,辦完事,星期天下午就回來。
我們之所以把“打倒帝國主義同盟”改組為反帝青年同盟,並緊接著創立共產主義青年
同盟,是因為在這半年多的時間裏,在吉林和撫松一帶,吸收青年學生參加的各種合法
的和非法的群眾組織,有了很大發展,在這種情況下,需要有一個能夠對所有這些組織
進行統一領導和管轄的組織。
建立一個新的青年先鋒組織,是當時青年運動發展的合乎規律的要求。
那時,我同所有這些組織都有關係,所以通過我一個人的活動,建立了各個組織相互間
的聯繫。崔昌傑、金園、宇、桂永春等人,也都是以青年共產主義者個人的名義,同各
個學生青年組織建立了關係的。
從當時的形勢看,建立新的先鋒組織也是個迫切的問題。
當時,日本帝國主義正加緊準備侵略滿洲。日本帝國主義一面對朝鮮人民加強暴力鎮壓,
一面在滿洲同反動軍閥相勾結,為扼殺朝中人民的反日氣勢,瘋狂活動。
朝鮮青年到處為反對日本帝國主義和中國反動軍閥,奮起開展鬥爭。這種情況,迫切地
要求有一個強有力的先鋒組織,能夠有組織地團結並統一地掌握青年學生,熟練領導他
們進行鬥爭。
從青年運動由於腐朽的民族主義者和宗派分子爭奪領導權而瀕臨四分五裂的情況來看,
也需要一個先鋒組織,以拯救青年,擺脫分裂的危機,從而正確地引導他們走統一團結
的道路。這是落在新一代共產主義者身上的刻不容緩的時代的任務。
當時,中國東北地方,非法的青年組織有滿洲青年總同盟、東滿洲青年總同盟、吉林青
年同盟、吉會青年同盟、三角洲青年同盟等許多團體。
因為各個派系的宗派分子都去拉攏這些青年團體,又有各個不同勢力的民族主義者,競
爭式地把手伸向這些團體,連屬於那些團體的人,都弄不清自己所屬的團體到底是共產
主義的,還是民族主義的。青年學生就這樣分成了許多派系。有的學生受著ML派或火
曜派的影響,有的同樣是民族主義者的子弟,卻還要根據他們的父親的所屬的團體,分
為正義府一邊的、參議府一邊的、新民府一邊的,其中還要分成保守派和革新派。由於
見解和所屬團體各不相同,他們總是處在反目不和的狀態中。
要改變青年運動的分裂狀態,使青年們擺脫民族主義勢力和宗派分子的影響,引導他們
走上真正共產主義的革命道路,就必須建立新的先鋒組織。
坦率地說,如果那時朝鮮共產黨多少能起到自己的作用,就用不著我們為這些問題費心
了。存在著以共產主義為宗旨的黨,還有很多青年組織,然而卻一點也得不到他們的幫
助,哪里還有比這更令人焦慮和痛心的事呢!朝鮮革命,由於本身的特殊性,內含著複雜的問題,步步都有障礙和困難橫在面前。
同宗派分子的關係、同民族主義者的關係、同中國人民的關係、同共產主義者,受著日
本帝國主義者和中國反動軍閥的雙重威脅。
在這種情況下,要想熟練地領導革命,就必須有一個能夠承擔這個任務的久經考驗的核
心和正確的指導理論。
在為實現“打倒帝國主義同盟”的宗旨而鬥爭的過程中,許多優秀的青年共產主義者成
長起來了。他們是不搞派系鬥爭,不懂得事大主義,沒有政權野心,沒有染上污垢的新
型的青年共產主義者,是能夠為我國青年運動和共產主義運動開闢新的道路的真正的核
心。
在樺甸和吉林探討新思潮,同“打倒帝國主義同盟”一道闖過鬥爭道路的過程中,我們
具備了與朝鮮革命的實踐相結合的一定的指導理論。
我決定成立一個體現這種指導理論的先鋒組織—共產主義青年同盟,並著手制定它的綱
領和章程。
綱領特別強調地指出,共青同盟以同朝鮮革命的實踐密切結合的理論為指導,徹底反對
宗派。
我們基於這樣的準備工作,於1927年8月28日,在北山公園的藥王廟地下室,舉行了
成立朝鮮共產主義青年同盟的會議。
參加會議的有:崔昌傑、金園宇、桂永春、金赫、車光秀、許律、樸素心、朴根源、韓
英愛等反帝青年同盟骨幹和青年共產主義者。
我作了報告,報告內容已印成小冊子公佈於世。
那天,也像成立“打倒帝國主義同盟”時那樣,我們全體都挎著臂膀合唱了《國際歌》。
朝鮮共產主義青年同盟是以反帝青年同盟的核心分子為骨幹,由各革命組織裏經過鍛煉
和考驗的青年組成的,為反帝民族解放和共產主義而鬥爭的非法的青年組織。
朝鮮共產主義青年同盟是朝鮮青年共產主義者的先鋒隊,是組織和領導各階層群眾團體
的先鋒組織。
成立 了共青同盟以後,我們特別關注的是保證隊伍的純潔性,加強隊伍在組織思想上
的統一和團結。在當時憲兵、員警、特務的蠢動和反動分子、宗派分子的危害活動猖獗
的情況下,不解決這個問題,是無法保存組織的。
共青同盟十分重視對盟員的思想教育,為提高他們的政治理論水準和領導能力,對學習
傾注了很大力量。當時,在盟員中間,就“關於帝國主義”、“殖民地和民族問題”、“朝
鮮革命的當前鬥爭任務”等問題深入進行了研究和討論。
我們非常重視共青盟員的組織生活。當時,共青同盟每月進行一次個性檢討會,檢討共
青盟員的生活。共青盟員通過組織生活得到了鍛煉,共青同盟成長為組織性和紀律性很
強的集體。
我們給共青盟員分配各種任務,如:指導下屬組織、對青年學生和群眾進行啟蒙工作、
進行農村的革命化等,從而使他們通過實踐活動,不斷地得到鍛煉。
同時,選拔那些在革命組織中得到鍛煉的優秀青年,不斷擴充共青同盟的隊伍。這樣,
共青同盟在很短的時間內,不僅發展到吉林市及其近郊,還發展到敦化、興京、樺甸、
撫松、安圖、磐石、長春、哈爾濱等滿洲廣大地區和朝鮮北部一帶以及國內腹地。共青
同盟在朝鮮革命中起到了先鋒隊的作用。党領導群眾組織,這在共產主義運動中是屬於
常識的問題。但是在我國,因為黨未能起到應起的作用,共青同盟就把應由黨來做的工
作也承擔起來,一面領導自己屬下的青少年組織,一面還領導了工人組織、農民組織和
婦女組織。
我們成立了共青同盟後,沒有宣揚,悄悄地滲透到群眾中去了。即使無人承認,只要對
革命、對人民有利的工作,我們就做。這就是我們的立場,我們的主張。當別人為奪取
領導權,打著“正統派”的牌子到處宣揚的時候,新一代青年共產主義者同他們追求虛
榮的境界劃清界限,沿著革命的道路一步又一步地走向前方。
共青同盟在促進青年群眾有組織的團結,培養骨幹,加強我國革命的文體力量方面,發
揮了巨大的作用。共產主義青年同盟的成立,有力地推動了青年共產主義者建立新型黨
組織的活動,並為早日實現建黨工作,起到了中樞的決定性作用。1930年夏成立的第一
個黨組織的成員,大多數是由共青同盟培養的堪稱先鋒的青年戰士。
前不久,我們把朝鮮共產主義青年同盟的成立日—8月28日定為青年節。


 


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