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第一部 抗日革命 第一册
第三章 吉林时代
朝鲜共产主义青年同盟
 由于“打倒帝国主义同盟”和秘密读书小组成员的努力,马克思列宁主义思想有迅速的
传播,青年学生的思想意识随之开始发生了质的变化。先进思想使他们逐渐深刻地认识
到自己在历史和民族面前所承担的任务。
我们在继续进行青年学生意识化工作的同时,还吸收他们参加了各种组织。只有通过组
织,才能更广泛地传播马列主义思想,才能更迅速地培养骨干力量。
我的革命活动,是从青年学生运动开始的。我们之所以从青年学生运动开始搞革命活动,
并且那么重视青年学生运动,固然是因为我群众的意识化和组织化的工作中,所占的地
位和所起的作用非常重要。
马列主义理论把青年学生运动的作用比做桥梁作用。换句话说,青年学生运动起着传播
先进思想,唤醒群众,推动并引导群众投入革命运动的桥梁作用。我们也肯定这一理论。
随着革命的深入发展,我们对青年学生的作用的看法和立场,发生了质变。我们突破了
从前那种认为革命的动力只是以工人、农民为主的旧观点,崭新地认定青年学生在革命
斗争中是一支堂堂的主力。这是为青年学生运动所走过来的历程所证实的。
在三·一人民起义、六·一○独立万岁运动、光州学生事件等解放前在我国反日爱国斗
争中成为高峰的主要历史事件中,青年学生一向站在最前列进行了英勇的斗争。我们依
靠青年的力量开拓了共产主义运动的新的历史,也以青年学生为骨干,进行了历时15
个春秋的抗日武装斗争。在今天的我国革命中,青年学生仍然起着突击队的作用。
在南朝鲜的革命中,也可以说它的主力是青年学生。四·一九人民起义的催生婆是青年
学生,光州人民抗争(1980年)的主角也是青年学生,打倒了“第五共和国”政权的六
月抗争的旗手也是青年学生。
在中国人视为新民主主义运动的开端的五·四运动中,站在最先锋的也是青年学生,这
是举世皆知的事实。
开辟人类从未走过的亘古未有的道路,不断创造新经验的朝鲜人民的丰富而漫长的斗争
历史证明,从前那种认为青年学生还不配做一个阶层的理论,是不尽符合我国实际的。
本世纪20年代前半期的我国青年学生运动,有阶级立场和反帝立场不够坚定,没有深
入群众的缺点。运动的上层领导,大部分都是知识分子出身,运动的主力也偏重于启蒙
活动。
我们为了使青年学生运动彻底防止重复这种缺点,稳妥地迈出第一步,作出了一切努力。
可是,当我们真地要建立组织,吸收青年学生参加的时候,就遇到了错综复杂的问题。
在实现青年学生的组织化方面,我们最感到困难的问题是,在已经存在着民族主义者和
宗派分子们建立的青年组织的情况下,该用什么方法,以何种形式,建立我们的青年组
织。吉林市已建立的就有吉林青年会、朝鲜人旅吉学友会和少年会等多种组织。如果没
有这些组织,还可以像在空地上盖房子一样毫无顾忌地把组织建立起来。但是在各个不
同系统的组织已经建立起来进行青年学生工作的情况下,完全无视他们是不可能的。
我们经过慎重的讨论,决定采取这样的方法:在已有的组织中,对那些只有牌子没有活
动的组织,不加理睬,把它重建起来;对那些尽管微弱却还在活动的组织,就不去动它,
而要加以利用,进行改组。
我们在吉林建立的第一个组织是朝鲜人吉林少年会。当时,吉林有一个民族主义者建立
的少年会,但它有名无实,吉林市内的朝鲜少年根本不知道有这么一个组织。1927年4
月,我们在孙贞道的礼拜堂建立了一个叫做朝鲜人吉林少年会的合法组织。
我和金园宇、朴一波(朴宇天)一道主持了这个会议。会上,建立了这个少年会的组织
部、宣传部、文体部等部门,还按学校和地区分别组织了班组。
这个时期的情景,当时的少年宣传部负责人,吉林女子师范学校出身的黄贵轩会记得很
清楚。
少年会吸收了工人、农民、中小工商业者和民族者的子女等吉林市内的所有朝鲜少年。
朝鲜人吉林少年会的目的是,用反日思想教育少年,培养他们成为可靠的革命接班人。
朝鲜人吉林少年会在其纲领中提出的重要任务是,会员学习新的先进思想,并向广大群
众广泛地进行宣传和解释。
是年5月,我们把朝鲜人旅吉学友会改组成了朝鲜人留吉学友会。
朝鲜人旅吉学友会,有不少会员,也有一定的影响力。它原来是来吉林读书的朝鲜青年
学生,为谋求相互之间的亲密与和睦而组织的团体。民族主义者们做它的后盾。孙贞道
也是这个旅吉学友会的顾问之一。
当我们要把旅吉学友会改组为留吉学友会的时候,有些人就强调朝鲜人旅吉学友会是民
族主义者主持亲睦团体,凭这一点,就应当把它推倒。他们说,如果底子是民族主义的,
那么,把别种性质的东西添得再多,也都会被民族主义所同化。这种主张的实质,是要
打倒民族主义这个旧思潮。
当时,争取群众的竞争很激烈。共产主义者和民族主义者相对立,竞争似地争夺群众;
共产主义运动内部的各个派系,也互相争夺群众,闹得十分混乱。今天汉城派掌握朝鲜
共产主义青年同盟的领导,明天火曜派就组织一个汉阳青年会来与之作对;火曜派搞出
了朝鲜工农总同盟,汉城派就弄出一个京城工农会来与之抗衡。这已成了一种邪风。宗
派分子们为牵制别的派系,甚至争先恐后地组织了恐怖团。
但是,我们新一代的共产主义者不能重蹈他们的覆辙的。
如果我们按照宗派分子们的做法无视朝鲜人旅吉学友会,在吉林建立又一个新的青年组
织,就会在同民族主义者的关系上出现复杂的情况,就会分裂学生、青年的队伍。这是
有百害而无一利的。
我们决定加入朝鲜人旅吉学友会,继续维持其合法性,同时逐步把这个纯粹的亲睦团体
改组为革命的组织。我当上了这个会的名誉会长。虽然我是共产主义者,但在表面上同
民族主义者优质着密切的关系,因此没怎么引起中国军阀当局的注意。我在领导朝鲜人
旅吉学友会的期间,对它进行了改组,把它改称为朝鲜人留吉学友会。
朝鲜人留吉学友会表面上是朝鲜青年学生谋求亲密和睦的团体,实际上是作为实现“打
倒帝国主义同盟”的宗旨的革命的学生组织进行活动的。把朝鲜人旅吉学友会改称为朝
鲜人留吉学友会,把这个纯粹的亲睦团体改组为革命的组织,这是我们在青年学生运动
中取得的宝贵经验。自从我们建立的组织开始活动以来,吉林市内的空气就开始发生了变化。
首先,青少年学生每日生活有了根本的变化。加入了少年会和留吉学友会的青少年,每
天早晨分区举行早会;一到星期天,就集合市内全体会员排队上北山举行活动,也搞唱
歌行军,还到北山山脚下的运动场举行体育比赛。
我们做青少年学生的工作,根据他们的爱好和觉悟水平,灵活运用了多种形式和方法。
加入少年会的学生中有不少是基督教徒的子女。他们受父母的宗教信仰影响很深,以致
相信世界上真地存在着上帝。对他们,不管怎样说没有上帝,信教是蠢事,也毫无效果。
有一天,我托在我们影响下的一位朝鲜人小学的女教师,请她带领信教的学生们到礼拜
堂去,参加礼拜。
那位女教师,照我的吩咐把学生都带到礼拜堂去,让他们祷告上帝:“全知全能之你上
帝哟,我们饿了,请给我们米糕,给我们面包吃吧。”祷告了一整天,他们自然没有得
到米糕或面包,肚子却饿得咕噜咕噜直响。
下一回,我就请那们女教师带领学生到收割过的麦地去拾麦穗。女教师真地带学生到麦
地去了,而且捡了相当多的麦穗。然后把这些麦穗带回去磨成面,做了面包,分给了学
生。学生们吃着面包,产生了与其祈求上帝,不如用劳动换取粮食的想法。
这个做法看起来很简单,但是在改造青少年的思想意识,消除陈腐习俗方面,却也是一
个方法。
我们劝阻青少年上教学堂去,不断地教育他们不要做迷信的俘虏,其目的并不在于要打
倒宗教。青少年如果沉缅于迷信,绝对相信耶稣的教义,就会变成对革命毫无用处的软
弱无力的人。因此,我们的目的是要防止他们落入这种地步。虽然没有当信徒就不能革
命的道理,但是对青少年来说,他们还缺乏对世界的科学认识,有可能从宗教所包含的
不抵抗主义因素中受到消极的影响。
到了吉林,我看见有些少年会员在街上走路还唱着赞美歌。宗教对青少年的影响已有如
此之大。唱赞美歌,是不能向敌人的火力点冲锋的。对我们来说,更需要的是会唱决战
之歌的战士,而不是唱赞美歌的宗教信徒。
因此,我们向青少年大力普及革命的歌曲。这样,那些曾经在走路时也唱赞美歌的青少
年,不久以后,就开始唱着《少年爱国歌》、《朝鲜人吉林少年会歌》,在大街上昂首阔
步地行进了。
自从组织了朝鲜人吉林少年会和朝鲜人留吉学友会以后,在我们进行的活动中,至今难
忘的是,那年暑假办的国语讲习。我们让上中国小学的朝鲜少年和不懂我国文字的孩子
们都参加了讲习。他们大部分是在满洲出生的。在满洲出生的孩子们,中国话比朝鲜话
讲得好。
我们从那时就提了“朝鲜人要熟悉朝鲜”这个口号。
桂永春、金园宇、朴素心轮班讲课。那时,我们没有专讲课的教师,组织里的骨干分子
都是教师,也教师讲演者。
历时20天的讲习结束后,参加过讲习的少年,个个都能读儿童杂志了。
少年会和学友会按照青少年的兴趣和爱好,组织了龙潭山远足和江南公园野游,组织参
观和踏勘文化遗迹,还组织了各种课外活动,如:报告会、学习会、演讲大会、读书心
得发表会及教唱歌曲、文艺演出等。
当时,我们常把江南公园和北山作为秘密活动的场所。江南公园是松花江上的一个岛子,
像绫罗岛一样美丽。吉林的资本家们在这里种了很多树木,把它点缀得像植物园一般秀
丽,叫人们买票入场,以此赚钱。那里的空地里还栽了落花生。我们在那里兴行了很多
次以野游为掩护的秘密会议。
北山是比江南公园更理想的秘密会议场所。在草木茂盛的夏季主要利用江南公园;北山
则不受季节的限制,不分四时都可以利用。北山是吉林游人最多的游园地。因此,北山
及其周围是吉林市里服务行业稠密的地方。伸向北山的路两旁,各类饮食店、糖果棚、
玩具铺、烟阁子、杂货辅、茶馆、娱乐场等,鳞次栉比,还有专卖洋货的较大的京广洋
货商。
北山游人多,不只因为那里风景美,而且还有药王庙等许多名胜古迹。药王庙是供药王
的庙宇。
在吉林,每年6月4日到6日是庙会期,由省政府主持举行庆祝药王诞辰的官方制定的
活动。一般市民自不必说,连有官有职的人也都来赶庙会。有庙会的三天,还宣布为假
日。
在庙会期间,警察当局在北山脚下大路的东边,设临时派出所,架设电话,山上还部署
了警察班,以维持工商界的秩序,还为药王庙、关帝庙、娘娘庙的香火不致引起山火,
严加戒备。在这三天庙会期间,马车夫和人力车夫能挣到十倍于平日的钱。
做买卖的人,都把这三天庙会当作赚钱的好机会,而这个城市的志士和先觉们,则打着
省立通俗讲习所的牌子,把庙会当作对群众进行启蒙的社会教育的讲坛。职业各不相同
的启蒙活动家,到处挥着拳头高谈阔论,他们讲的主题更是名目繁多,爱国、道德、守
法、美感、实业、体育、卫生,等等,这五花八门的热闹场面,除了北山,哪里也看不
到。
我们也夹在这乱纷纷的人群里,把先进思想灌输给群众,有时还进行秘密会议。药王庙
的地下室,差不多成了我们专用的会议室,因为我们把那个庙的和尚争取过来了。
我在吉林上学时,作过很多次讲演。有时,还到民族主义者组织的讨论会上去作演说。
吴东振、李铎等正义府的领导,每逢国耻日(8月29日)、3月1日和檀君诞生日(10
月3日)等主要纪念日,就召集市内的侨胞和青少年学生,举行讲演会或讨论会。
留吉学友会成员当中,常常就李俊的方法对还是安重根的方法对这个问题发生争论。因
为争论了多次也毫无结果,我们在旅吉学友会改组为留吉学友会的那年夏天,又把市内
的朝鲜学生都召集在孙贞道的礼拜堂,对这个问题进行讨论。通过那次讨论会,吉林的
青少年大大提高了觉悟。他们第一次认识到恐怖行动成不了事;请愿,更不行;以为大
国会给予帮助的想法,也是妄想。他们一致认为,为了争取朝鲜独立,必须探讨出一条
新的前进道路。当时在吉林进行的讨论会和读书心得发表会上,常常讨论与朝鲜革命实践有关的问题。
我们把每年5月的第一个星期日定为“少年会日”,在这天开运动会,让吉林市内的朝
鲜青少年及其家长、志士和独立运动者都来参加,从而创造团结的气氛。青少年团结起
来后,就动员他们参加教育群众的启蒙活动。连那些十岁左右的少年会员,都在假期到
江东、六大门、新安屯、大荒沟等近郊农村去,一面帮农民干活,一面做启蒙工作。
在派系斗争很严重的吉林,我们把那些百人有百种想法的青少年,变成了有同一种想法
的青少年,这的确是可贵的成就,难得的体验。
由于朝鲜人吉林少年会、朝鲜人留吉学友会、马克思列宁主义读书小组的积极活动,以
“打倒帝国主义同盟”成员为核心的新一代的革命力量,得到了迅速的成长。
驻吉林的日本总领事也看出了这一点,开始注意我们的活动。总领事对在吉林 带出现
的新的革命力量迅速扩大一事,不胜惊讶,在呈报本国外务大臣的正式文件中敲了警钟,
说这个队伍组织力很强,有成为一支可怕力量的危险,必须特别加以注意。
日本帝国主义不害怕内部四分五裂的朝鲜共产党的宗派集团,也不怎么害怕缺乏实践能
力、对群众的渗透力微弱的民族主义势力,而对我们这支队伍的存在,非常害怕。因为
我们与派系斗争隔绝,不对任何人察颜观色,深入人民群众,以独立自主的方法开辟革
命道路。
吉林出现了新的运动的消息不仅传到满洲各地,还传到国内和中国关内去了。这个消息
主要是由到吉林读书的留学生和他们的家长传扬出去的。
为了汇合到我们的运动中来,有很多青年从国内、日本、滨海省和满洲各地来到了吉林。
来找我们的青年,情况千差万别,有与独立军有关系的,有到日本勤工俭学的,有与白
党打过仗的,有在黄埔军官学校毕业以后参加过广州起义的,有为躲避国民党的追捕到
处辗转的政见、组织关系、生活经历各不相同。金赫、车光秀、金俊、蔡洙恒、安鹏等,
也都是在那个时期来找我们的。
我们一方面教育他们,把他们吸收到“打倒帝国主义同盟”中来,另一方面,把组织扩
大到市内各个学校去。
在这过程中,我们想到京广有一个比“打倒帝国主义同盟”更大的阵容,能吸收更多的
人的组织。出于这种必要,1927年8月27日,我们把“打倒帝国主义同盟”改组为反
帝青年同盟;第二天,又以“打倒帝国主义同盟”的精髓分子为基础,创立了朝鲜共产
主义青年同盟。反帝青年同盟照样提出“打倒帝国主义同盟”的口号,并继承了它的纲
领,是反对帝国主义的群众性的非法青年组织。它主要由朝鲜青年组成,但也吸收了一
些反帝立场坚决的中国青年。
反帝青年同盟对反日青年大众团结到革命队伍中来,并为巩固反日斗争的群众基础,作
出了巨大贡献。
这个组织渗透到文光中学、吉林第一中学、吉林第五中学、吉林师范学校、吉林女子中
学、吉林法政大学等有朝鲜学生的市内所有学校。这个组织还在江东、新安屯等吉林近
郊的农村地区以及柳河县、桦甸县、兴京县一带扎下了根。凡是有朝鲜青年的地方,都
有这个组织。
不久,反帝青年同盟用油印机印了宣传材料。
那时,我们为了团结更多的青年,一到星期六,放学后就到近郊的农村去。星期六放学
出发,办完事,星期天下午就回来。
我们之所以把“打倒帝国主义同盟”改组为反帝青年同盟,并紧接着创立共产主义青年
同盟,是因为在这半年多的时间里,在吉林和抚松一带,吸收青年学生参加的各种合法
的和非法的群众组织,有了很大发展,在这种情况下,需要有一个能够对所有这些组织
进行统一领导和管辖的组织。
建立一个新的青年先锋组织,是当时青年运动发展的合乎规律的要求。
那时,我同所有这些组织都有关系,所以通过我一个人的活动,建立了各个组织相互间
的联系。崔昌杰、金园、宇、桂永春等人,也都是以青年共产主义者个人的名义,同各
个学生青年组织建立了关系的。
从当时的形势看,建立新的先锋组织也是个迫切的问题。
当时,日本帝国主义正加紧准备侵略满洲。日本帝国主义一面对朝鲜人民加强暴力镇压,
一面在满洲同反动军阀相勾结,为扼杀朝中人民的反日气势,疯狂活动。
朝鲜青年到处为反对日本帝国主义和中国反动军阀,奋起开展斗争。这种情况,迫切地
要求有一个强有力的先锋组织,能够有组织地团结并统一地掌握青年学生,熟练领导他
们进行斗争。
从青年运动由于腐朽的民族主义者和宗派分子争夺领导权而濒临四分五裂的情况来看,
也需要一个先锋组织,以拯救青年,摆脱分裂的危机,从而正确地引导他们走统一团结
的道路。这是落在新一代共产主义者身上的刻不容缓的时代的任务。
当时,中国东北地方,非法的青年组织有满洲青年总同盟、东满洲青年总同盟、吉林青
年同盟、吉会青年同盟、三角洲青年同盟等许多团体。
因为各个派系的宗派分子都去拉拢这些青年团体,又有各个不同势力的民族主义者,竞
争式地把手伸向这些团体,连属于那些团体的人,都弄不清自己所属的团体到底是共产
主义的,还是民族主义的。青年学生就这样分成了许多派系。有的学生受着ML派或火
曜派的影响,有的同样是民族主义者的子弟,却还要根据他们的父亲的所属的团体,分
为正义府一边的、参议府一边的、新民府一边的,其中还要分成保守派和革新派。由于
见解和所属团体各不相同,他们总是处在反目不和的状态中。
要改变青年运动的分裂状态,使青年们摆脱民族主义势力和宗派分子的影响,引导他们
走上真正共产主义的革命道路,就必须建立新的先锋组织。
坦率地说,如果那时朝鲜共产党多少能起到自己的作用,就用不着我们为这些问题费心
了。存在着以共产主义为宗旨的党,还有很多青年组织,然而却一点也得不到他们的帮
助,哪里还有比这更令人焦虑和痛心的事呢!朝鲜革命,由于本身的特殊性,内含着复杂的问题,步步都有障碍和困难横在面前。
同宗派分子的关系、同民族主义者的关系、同中国人民的关系、同共产主义者,受着日
本帝国主义者和中国反动军阀的双重威胁。
在这种情况下,要想熟练地领导革命,就必须有一个能够承担这个任务的久经考验的核
心和正确的指导理论。
在为实现“打倒帝国主义同盟”的宗旨而斗争的过程中,许多优秀的青年共产主义者成
长起来了。他们是不搞派系斗争,不懂得事大主义,没有政权野心,没有染上污垢的新
型的青年共产主义者,是能够为我国青年运动和共产主义运动开辟新的道路的真正的核
心。
在桦甸和吉林探讨新思潮,同“打倒帝国主义同盟”一道闯过斗争道路的过程中,我们
具备了与朝鲜革命的实践相结合的一定的指导理论。
我决定成立一个体现这种指导理论的先锋组织—共产主义青年同盟,并着手制定它的纲
领和章程。
纲领特别强调地指出,共青同盟以同朝鲜革命的实践密切结合的理论为指导,彻底反对
宗派。
我们基于这样的准备工作,于1927年8月28日,在北山公园的药王庙地下室,举行了
成立朝鲜共产主义青年同盟的会议。
参加会议的有:崔昌杰、金园宇、桂永春、金赫、车光秀、许律、朴素心、朴根源、韩
英爱等反帝青年同盟骨干和青年共产主义者。
我作了报告,报告内容已印成小册子公布于世。
那天,也像成立“打倒帝国主义同盟”时那样,我们全体都挎着臂膀合唱了《国际歌》。
朝鲜共产主义青年同盟是以反帝青年同盟的核心分子为骨干,由各革命组织里经过锻炼
和考验的青年组成的,为反帝民族解放和共产主义而斗争的非法的青年组织。
朝鲜共产主义青年同盟是朝鲜青年共产主义者的先锋队,是组织和领导各阶层群众团体
的先锋组织。
成立 了共青同盟以后,我们特别关注的是保证队伍的纯洁性,加强队伍在组织思想上
的统一和团结。在当时宪兵、警察、特务的蠢动和反动分子、宗派分子的危害活动猖獗
的情况下,不解决这个问题,是无法保存组织的。
共青同盟十分重视对盟员的思想教育,为提高他们的政治理论水平和领导能力,对学习
倾注了很大力量。当时,在盟员中间,就“关于帝国主义”、“殖民地和民族问题”、“朝
鲜革命的当前斗争任务”等问题深入进行了研究和讨论。
我们非常重视共青盟员的组织生活。当时,共青同盟每月进行一次个性检讨会,检讨共
青盟员的生活。共青盟员通过组织生活得到了锻炼,共青同盟成长为组织性和纪律性很
强的集体。
我们给共青盟员分配各种任务,如:指导下属组织、对青年学生和群众进行启蒙工作、
进行农村的革命化等,从而使他们通过实践活动,不断地得到锻炼。
同时,选拔那些在革命组织中得到锻炼的优秀青年,不断扩充共青同盟的队伍。这样,
共青同盟在很短的时间内,不仅发展到吉林市及其近郊,还发展到敦化、兴京、桦甸、
抚松、安图、磐石、长春、哈尔滨等满洲广大地区和朝鲜北部一带以及国内腹地。共青
同盟在朝鲜革命中起到了先锋队的作用。党领导群众组织,这在共产主义运动中是属于
常识的问题。但是在我国,因为党未能起到应起的作用,共青同盟就把应由党来做的工
作也承担起来,一面领导自己属下的青少年组织,一面还领导了工人组织、农民组织和
妇女组织。
我们成立了共青同盟后,没有宣扬,悄悄地渗透到群众中去了。即使无人承认,只要对
革命、对人民有利的工作,我们就做。这就是我们的立场,我们的主张。当别人为夺取
领导权,打着“正统派”的牌子到处宣扬的时候,新一代青年共产主义者同他们追求虚
荣的境界划清界限,沿着革命的道路一步又一步地走向前方。
共青同盟在促进青年群众有组织的团结,培养骨干,加强我国革命的文体力量方面,发
挥了巨大的作用。共产主义青年同盟的成立,有力地推动了青年共产主义者建立新型党
组织的活动,并为早日实现建党工作,起到了中枢的决定性作用。1930年夏成立的第一
个党组织的成员,大多数是由共青同盟培养的堪称先锋的青年战士。
前不久,我们把朝鲜共产主义青年同盟的成立日—8月28日定为青年节。



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