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五 将革命种子播在广阔大地上
当整个东满面对着“肃反”这股旋风的毁灭性后果。流着悲
戚的眼泪,探索着前进道路的时候,我们提出解散解放区形式的
固定游击根据地、挺进到广阔地区去积极开展大部队活动的新路
线.把它列入了1935年3月的腰营沟会议议程。这条路线受到绝
大多数与会军政干部的完全文持。然而并非所有的入都表示理解
相赞同‘与会的党相共青组织的干部中,有些人反对解散游击区,
针对我们的主张.他们攻击说,这到底是什么胡说人道?要解散
游击区.当初伺必建立它?这二四年来忍饥受冻、流血牺牲。保
卫这个游击区,又是为什么?解散游击区.是右倾,是投降主义.
是失败王义?那时他们提出的反对解散游击区的主张,现在学术
界称之为“游击区死守论”。
在腰营沟会议L.车光林是最强硬地主张死守游击区的代表
人物。他是—T:安游击队创建者之—‘,曾在共青宁安县委和吉东同
主要做青年工作;后来被派到汪清地区、同柴世荣、傅显明等反
日部队司令一起。参与了抗日联军的筹建工作。记得他参加腰营
沟会议是他任共青东满持委临时书记的时候。
他以下列论据来猛烈攻击主张解散游击区的人:
如果解散游击区,把革命军开到广阔地区去,那么,人民群
众怎么活下去?你们说解散游击区之后要让人民群众别致占区去,
这不是把和军队打成一片同生死共患难的人民群众推入火坑吗?
没有游击区这个军事政治根据地,难道革命军能开展游击战?让
那些在游击区受到革命锻炼的人民到敌占区去,这不就意味着失
去我们精心培养的几万名革命群众吗?一句话.解散游击区的措
施,会不会导致使革命倒迟到1932年那个起点的后果呢?
本来可以顺利结束的讨论,由于李光林的长篇大论,逐渐变



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得复杂了。曾对解散游击区的方针表示支持的人当中,也出现了
对他的主张点头同意的人。与会者分成游击区死守沦者和游击区
解散论者两泥,开展了舌战。争论达到高潮时,一些修养差的人
甚至进行人身攻击,企图硬把对方压下去。有人甚至指责李光林
的私生活,来反驳他的主张。
据说,李光林在宁安县任区共育组织负责人的时候,曾爱上
一个姑娘。他的爱情十分热烈,而对方一直不怎么理他。他给姑
娘的一封又一针情书,总是得不到回答,都原封不动地被退了回
来;姑娘一碰见他,就冷冷地扭过头去。他那炽热的爱慕之情,只
落得对方如此冷淡无情的回报。男女之间的爱.毕竞不是只凭一
方的欲望和热情就能建立的。他把那个叫他尝够了失恋之苦的姑
娘鼓到穆棱县去,又同另一个女人有不正当恋情时被服到汪清来
了。
这是为了反驳李光林的主张而搬出来的个人隐私,因此是否
届实,是不能轻率断定的。
人们使用揭露这类个人隐私的卑鄙手法来攻击李光林,是为
了证明他是个连他爱慕的女人都能忍心赶走的报复心很强的人,
是个为了汀击对方什么事都能干得出来的人。
有人还提醒人们:李光林是曾经热心追随过朝鲜共产党满洲
总局属下某某人的“火昭派系统余党”,并挑剔说,他反对解散游
击区是宗派病的复发。
揭露对方失败的罗曼史,或者给他扣上宗派余党的帽子,这
无论从哪个角度看都是卑鄙的。不过,李光林也有责任。因为他
把自己描绘成人民的最忠实的保护者、人民的意志和利益的最坚
决的代言入,而给别人却乱扣左倾机会主义啦、对人民背倍弃义
啦、不可宽恕的自杀行为啦等等吓人的馆子。
李光林等人拼命反对解散游击区,我们也是完全理解的。解
散游击区,我们自己也感到十分痛苦。游击区是大家用自己的双



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手建立并倾注满腔心血建设起来的,而且是当做比“天堂”还好
的乐园来坚决保卫的,难道有谁能毫不留恋、冷酷无情地予以丢
弃吗?我们是哨着泪,抑制着无限留恋的感情决定解散游击区的。
当然,李光林也会和我们一佯热爱游击区。但是,在当时的
情况下,长期据守解放区形式酌固定游击区,同具有庞大军事潜
力的强改正面对抗,站在公正的立场上说,只能说这是冒险主义.
是自取灭亡的道路。
在游击区的生命力得到最大发挥的1933年或1934年.我们
是不敢提出这种主张的。那时候.我们自己也把游击区当做沙漠
上的绿洲和地上天国看待。
那么,到了1935年,是什么原因使我们提出了解散游击区的
它张呢?这不是变势吗?不,这既不是变封、动摇,也不是倒迟;
相反,这是可称为前进一步的气度恢弘的战暗措施。
到了1935年,我们之所以敢于下决心解散游击区,是因为当
时曲主客观形势要求这样做。
建立在豆满江沿岸的各游击区,可以说已经完成了自己的使
命和任务。我们当做游击区的使命和任务提出的最大课题是:保
存和培养革命力量,为扩大和发展抗日武装斗争汀下政治军事的
相物质技术的牢固基础。当然,那时我们并没有把完成这一任务
的时间定为三年或四年.只是认为这个时间越短越好。
在武装斗争的烈火中.军队和人民都成长壮大了。开始时只
有几十人的游击队伍已发展成为实力雄厚的人民革命军,能够打
大规模的游击根据地防御战和攻城战。在人民革命军的军事、政
治宝库里积累了游击战的崭新而独创的丰富经验。
游击战争是培养革命战士的熔炉,是军政大学。这个熔炉炼
出了纯粹的钢。即使是被丢弃在石头地上或他主家牲口棚里的烂
铁,只要进入这座熔炉.就被炼成闪闪发光的钢。抗日的军政大
学把那些原本认为贫富在于手相、在于算命先生的封象、在于巫



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婆的咒语的乡巴佬儿和汀短工的人,也都培养成了革命战士。
我曾听到金慈缺打长工的经历不禁仰天大笑,因为有一段令
人发笑的喜剧装点了他的经历。
那天也和往常一样,金慈磷一大早就牵着地主家的牛到野外
去,专挑芬芳鲜嫩的草挥镰猛割的时候,突然有一列火车从山弯
处急速驶来。他放下镰刀,坐在土坎上望着火车,发现有个白面
孔的绅士站在车厢门口抽烟。不知怎的,他觉得这个白脸蛋非常
不顺眼,于是向那个绅士挥了挥拳头。这是对吃得好、穿得好的
人的一种挑衅。那个绅士也蹬起眼睛,又喊又挥拳头,结果把自
己头上的凉帽给碰飞了。他伸出两手在空中抓了几次,也没有抓
住,火车消失在远处,而那顶凉帽却落在铁路旁的池塘里。
金慈熙跳进池塘拣起床帽戴在头上,像富人一样大摇大摆地
走上了铁路路基。真走运,他在那里又发现了一方包着五分银币
的手绢。这是和那顶凉帽一起飘落的。
这个十几岁的小长工整天琢磨拿这五分银币买点什么好。那
天晚上,他戴着那顶凉帽出现在富翁子弟每夜聚醋的地方,拿那
五分钱作赔本,一夜之间竞赢得了很大一笔外财。
他用那笔钱还渭了地主的债,还拿出一部分给了一生贫苦的
邻居老大爷,手中剩下的已经不多。这个小长工满以为靠这个就
可以阔阔气气地过上几年。可是,还不到一年,他又债台高筑了。
他为了多挣点钱,像黄牛一样拼命于活。自以为只要勤奋,生活
就会好起来,还能改变苦命,甚至可以发大财。这就是金慈田在
当长工时的世界观。可是,劳动并没有使他富起来,也没有给他
开辟改善生活的道路。他虽然勤奋劳动,得到的却是贫穷和歧视。
他脑子聪明.力气又大,只因为没有钱,被人当牛马对待。
他同侮辱和虐待自己的人正面对抗。谁欺负他,他就揪住谁
的领口挥拳痛打。然而单靠出气是摆脱不了穷苦生活的。后来,他
到王隅沟游击区当了游击队员,成长为在间岛屈指可数的机枪手。



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在我国人民中以“不死乌”之名广为人知的红头山战斗的主
角李斗诛.有个时期也曾带着讨饭口袋沿街讨过饭。
游击区的确成了培育出成千上万抗日英堆和战土的熔炉c即
使是牙齿全掉的老太婆.只要到了游击区就会成为宣传抗日的鼓
动者。在这里.人人部是劳动吝,都是哨兵,都是战斗员.都是
得力的组织者、宣传者和实践者,赵东旭、全文振、吴振字、朴
吉松、金择根等都是在汪清游击区得到锻炼的出色的革命裔。抗
日英雄们用鲜血谱写了全世界为之惊叹不已的不t5抗战吏。
通过反对宗派主义和左右倾机会主义的艰苦斗争.革命队伍
统一和团结成一个车不可破的大家庭。武装斗争和党的建设的群
众基础已经牢固他奠定厂来.同中国人民的反日联合战线也已巩
固得牢不可破、所有这些成就都是在建立游击区后三四年间取得
的。
如果没有游击区这个根据地,朝中共产主义考能取得如此丰
硕的成果吗?如果没有游击区这个出战基地、兵站基地和后方基
地,能如此圆满地、出色地完成抗日革命第一阶段的战略任务吗?
金明花在姑娘的时候,是个用马鬃做纱帽过日子的最底层纳
女子。她也是到游击区才过上了人的生活,在抗日大战的烈火中
成长为朝鲜人民革命军战士。如果没有游击区,地就不可能走上
如此惊人的进步道路、别说是进步、就连生命也保不住的。
抗日战争培育出来的革命战士当中,有过去的猎人、屠夫、教
书先生、木筏工初铁匠。既有林春秋那样昔日的药铺主人.也有
徐哲那样医生出身的革命者,既有受过东满育总影响的青年.也
有在南满育总或驻中青总的屋顶下混日子后来参军的青年;既有
来自城市的书生,也有来自乡村的蓬头小伙子。游击区把出身和
生活经历各不相同的入都培养成了在一个口令下一致行动的忠实
的军入,培养成了站在抗日救国的战斗队伍中为祖国祁民族殊死
战斗的时代的骄子。



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在间岛山区建立解放区形式的游击区,我们的这个决策是正
确的,适时的,这一点通过实践充分得到了证明。而当游击区还
在发挥其生命力的时候,我们却在腰营沟竭力强调解散游击区的
迫切性。根据是什么吸?根据是:游击区已完成了它的使命和任
务,不需要再死守了。
30年代中期间岛地区的革命形势要求朝中共产主义者在路
线上来个变化,以适应新时代的潮流。
要照旧留在游击区唱着决死战的歌,用从前的方法固守的主
张,严格地说,是一种不想进一步深入发展革命,只顾维持现状
的想法。如果把革命比作一股流水的话,他们的主张是要让流水
只在湖泊或水库里打转,而不引向大海。
革命如同长江大河。长江大河之水,撞在绝壁上发出骇人的
咆哮,流入峡谷就翻银滚雪,奔腾而下,可总是把溅起来的无数
飞沫都收回来抱在怀里,滔滔地流向大海。革命就侣这样的长江
大河。有谁见过背对着大海向山地倒流的大江吗?倒流和停止、不
是大江的本性。大江只会奔流向前,有障碍就冲跨,有同道和同
调就抱在怀里,一刻也不停顿地奔向遥远的终点——大海。
大江之水所以不腐,就是因为它不停顿地运动。大江只要有
一瞬间的停滞,它的某一角落就会出现腐败现象,各种浮游生物
就会繁殖起来建立它们的王国。
如果革命排斥革新,把既定方针加以绝对化,这个革命就和
停止流动的江水一样。革命为达到自己的战赂目标,必须根据新
的情况和条件不断地改变策略。如果没有这种改变,革命就难免
踏步不前。如果有人以为某种方法五十年后也有效,一百年后也
具有绝对价值,那么,还能有比这更愚蠢的妄想吗?只能说那是
一种无视自主性、创造性和意识性的观点。
策略只能具有相对的意义。它可以适用于一个瞬间、一天、一
个月、一个季度或一个时期。这就是策略。在一种战略取得成功



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的过程中,可以有十种策略,也可以有一百种策略。为一种战略
只开一个处方,这不是对革命的创造性态度、而是教条主义。教
条主义,是自缚手足的愚蠢的自杀行为。有教条主义的地方.就
不可能有生动而有魄力的政治,就不可能看到滔滔奔流的革命长
河。
能伎革命像大江那样滔滔奔流的力量在于创造和革新.这是
因为创造相革新忠实地反映了人民群众要力争取自主的生活走不
断进步和兴盛道路的本质要求。在这种意义上,可以说创造相革
新是推动革命前进的发动机。不妨说.一个民族的发展速度有多
快,就取决于这个发动机的马力有多大了。
朝鲜革命靠这个发动机的力量,已来到21世纪的大门口。
2l世纪近在眼前的今天,我们党员着重讨论的政治主题是什
么?那就是在帝因主义联合势力的严密封锁中.用什么方法继续
捍卫和发扬光大以人民群众为中心的我们朝鲜式社会主义。
一个世纪以前.朝鲜半岛也曾处在大国的包围困里。仁川海
面经常有列强的军舰游卞。封建朝廷顽固地坚持钡国政策。每当
他们采取斥详斥侯立场时、列强就开几炮进行威胁,要求开放门
户。日本帝国主义在朝鲜拼凑出亲日内阁,唆使它改革内政。国
王和王后的身边有日本派来的顾问、公使和密使订转。这也是一
种包围。
外来侵略者和帝国主义的包围和封锁,历来就是强加于朝鲜
民族的灾难。我也和我们民族一道一辈子生活在这一包围和封锁
之中。这是地缘政治学上的特点决定的命运吗?当然,这也可能
是一种原因。假定朝鲜这块疆土在阿拉斯加或北极哪一条冰川的
一端,那么,强大国家对我国的兴趣也许是另一种的。但这种
“假定”是不可能成立的。哪个国家位于哪里,这并不成其为问题。
不奉承大国、坚持自主的国家.不管在地球上的什么地方,都要
经常想到,有可能成为“绿色贝雷帽”的攻击目标或无数“托里



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塞利法案”的牺牲品。
因此,决心一生坚持自主的人要经常想到会受帝国主义的封
锁。并为突破这种封锁作好准备。
1935年,间岛各抗日根据地仍处在敌人水泄不通的封锁中。
这一年,敌人的封锁达到了顶点。我们决心改变路线,争取革命
的最后胜利;而敌人则企图员大限度地缩小封锁困,取得肃清
“共匪”的决定性胜利。日本帝国主义调动成千上万精锐兵力重重
包围游击区,每天都进行消灭抗日根据地的一切生物体的“讨
伐”作战。
敌人为切断革命军同人民的联系,集中推行了集团部落政策。
根据这个政策,在人民革命政府管辖之外的所有行政区域的居民,
不管愿不愿意都必须搬进用土城和炮台围起来的密集部落里去,
在五家作统法或十家连坐法等反动法令和中世纪式秩序曲统治下
过田鼠般的生活。
敌人纵火烧毁分散在满洲各地的成千上万个小村庄,下最后
通碟般的拆迁今,将居民无情地赶进了平原地区的土城衬。其目
的固然农于稳稳地坐在有军队、警察和武装自卫团常驻的“安民
村”,平平安安地进行统治,但更主要的目的是要用土炮、炮台、
壕沟、木栅、探照灯、铁丝网等人工壁障,水远切断“剿灭共
匪”的最大障碍——军民之间的鱼水关系。敌人也很清楚,游击
队是人民的保护者;人民是游击队的后方和重要情报来源。
把人民全都赶进土城里,就能大批地征调他们去修路,构筑
工事.还能严格保守秘密,又能随时不费力地征用人员、资金和
物资。
敌人利用建立集团部落的机会强化了反共宣传,说什么你们
不能在心爱的本乡本土任而到集团部落来,这都怨共产党,怨革
命军,因为他们跟你们连通一气,扰乱治安,所以当局不得已撤
除分散曲村庄,建立“安民村”,好叫你们不受“共匪”和土匪的



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折磨。
敌人修筑了方形的土城,一个土城收容一二百户人家。为了
便于军营监视,敌人把住房盖得一排一诽的.像现代工厂区的宿
舍一样。原来住同一个村的人们一迁到集团部落,敌人就把他们
分开,不许作邻居;亲戚朋友也不许挨着任,把他们分散到东南
西北去。这是为防止志同道合的人搞有碍于治安的密谋活动,或
搞秘密结社。
敌人对集团部落居民的分裂、离间活动搞得多么恶毒.只要
看一看他们的五家作统法就可以知道。敌人把居民以五户为单位
分成组,一个组里只要有一家私通游击队,就对这个组的五户都
加以处罚.甚至全都杀掉。这就是臭名明著的五家作统法。
统治集团部落的行政官吏和武装军警对粮食严加控制,一升
米也不许落入人民革命军手里。居民到城外去做活,敌人每次都
把他们带的午饭汀开来检查有没有多带了准备送给“共匪”的.只
要有多一个人的饭就一律没收。集团部落的农民为了不耽搁农活.
想大清早儿下地去干活,但天亮之前却出不了城门.而且必须在
天黑之前赶回来。这样,革命军就无法得到集团部落农民的口粮
支援了。
游击区生产的粮食压根满足不了军民的需要,何况敌人又不
断扰乱种地。敌人把这里的人和农作物都作为焦土化作战的对象.
刚出苗的庄稼,用军鞋踩;正成长的庄稼.放火烧;成熟的庄稼,
派武装队牵着牛马来全部抢走。这是企图把那些用枪炮无法消灭
的游击区军民完全饿死的无比卑鄙的饥饿战法,是卡脖子的封锁
战法。
“民生团”虽然解体了、但敌人企图从内外分裂和瓦解革命队
伍的破坏活动却比从前更恶毒了。
诱降的传单上甚至出现了美人的裸体照片和描绘男女很亵的
春画。被收买的美女们装成罗莎·卢森堡或贞德那样的女战土混



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进我们队伍里来,竭力进行腐蚀活动,企图麻痹军政干部的灵魂,
把他们拐到警察署或宪兵队去。
所有这些都是敌人企图把间岛游击区变成完全与世隔绝的孤
岛,窒息它,并将它焚为焦土的大规模杀人阴谋。
如果看不到这种形势,只顾保卫已暴露的游击区,那么,革
命军就会在军事上陷于被动,被拖入元休止的消耗战.以致无法
保存多年培养的革命力量,使其支离破碎。倾尽全力死守狭小的
游击区,这只能迎合敌人的需要,其结果是帮助敌人用立体战术
扼杀红区所有的军民。
与会考的过半数批评游击区死守论是冒险主义,这个批评是
对的。我至今还觉得奇怪的是,当时在腰营沟会议上固执游击区
死守论的人,大部分都是在日常生活中教条主义思想和左倾情绪
浓厚的自以为是的人。说也奇怪,他们对那些持创造性的革新立
场的人敬而远之,对那些善于发明创造的人、善于提出倡议的人
和富于理想的人也以冷眼相待。
但是,我们在腰营沟会议上终于说服了这些过激的、自尊心
强的人。这次与上次提交共产国际的反“民生团”斗争问题不一
样,解散游击区的议题当场就作为会议的决议通过了。这是我们
在同左倾冒险主义的斗争中取得的又一个成果。
腰营沟会议成为人民革命军由死守游击区战咯防御转向战赂
进攻的转折点。由于这次会议的决定,我们迎来了跳出游击区这
个狭小的范围,在中国东北和朗鲜广大地区积极而灵活地开展大
部队游击战的新时代。原来局限于间岛五个县的人民革命军活动
舞台扩大了几十倍。我们的活动舞台越扩大,只顾封锁狭小地区
的敌人就会越陷入团境,这是无须赞言的。包围五个县,可以说
比较容易;要包围东北其他好几个省.问题就不同了。当时,敌
人可以把游击区封锁起来,e己蹲在固定的地方收看口哨享清福;
可是从今往后,敌人就不得不跟着人民革命军团团转,打既无先



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例义无操典依据的仗
敌人场言我们解散游席区的措施是”皇军分敞部署网院i;懒坟
的结果”.“意昧着[14岛共匪的衰退”;,J又不得不承认这是我们根
据新的策略为转入J一泛的游击运动而采取的E动行动.是进攻性
的措施。这一新的战略性措施给故人造戊3’不安和恐惧,
放入得到我们决定解散游击区的情报后。 厂方商计地加以阻
挠。他们一面加强军虹封锁。防止游击K本足撤离游击区;一面
散布种种谣台.说我们撤销红区意味着武装斗争的终止.说共产
主义扦解散游击区就是放弃游击运动.大肆进行诸如此英动始民
心的思想攻势。败A66这些阴谋活动.给游杆K的解散造成了极
大的困难。
困难岂止这些。最叫入焦急的是.人吐肝众不愿解散游击区。
院李光林那洋的军政干部部没有立刻赞成新的路线.何况那些群
众.他们是不经过小Ig k的痛苦不会欣然接受的。有些人宾长将
们4;要解散游友区.他们说。直到昨天还宣传根据地是”天堂”.
今天为什么以然要解散呢.这到底是怎么回典?吴水熙专人甚至
rt表十里坪人民向状们提小了4;要解散游击区的恳求书。
游击区里流传着钟钟不同的解释fu判断。道一夜就有一两种
不知是准传播的不详的消富流传.陵人们扰tn堕入五电容中—有
的说.茎命军撤销红区是为了减轻保护民众的负担;有的说、放
弃间岛是为了到朝邮购技休山左在国内井蹬游击战;还有些人说,
革命军大疲劳了.可能要深入列苏联或中国关内去休整—下。把
队伍大大扩充之后再回列间晚来。这钟种臆测.再加上敌人的宣
抚工作队散布的谣言。游击区的舆论混乱列简直无法收拾的地步、
我们在腰营问举十j军民联合大会.耐心地向群众说明了解散
游击区的迫切性相正确性。下到东满各县相革命组织区的待派员
们也召开同样性质的大会、对军队相人民进行了教育;群众很rt
理解7不解散就要灭亡的道理.承认它是正确的战略rj消施。



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可是。在具体执行的时候。人多数群众坚决不肯迁到敌占区
房 他们宾求说.在i立里吃草t它兽皮也好、决不到敌占区去;与
1L利故人区去。4;如在游击K饿死;怎么能迁到村占区去受日本
电于的折磨呢?死也要死在游击区‘干万不会把我们订支走:
状H提出“说服、?削R、再说服”的H号.每天按家挨户去
业行说服。还在昏区各个组织分别开会反复进行门朋R.可是仍
商不少群众固执地不断迂到技?\区去。
孜是拟知共产主义卉的完传和鼓动有多么伟大力运的人之
一。有些M左甚至说这个JJ达足无限的。旧这句话不能说在任何
俏况下部是对的。只看这样一个Jf实就够了;很多样众没有迂到
6t占区占。旧是到深[川‘J里占厂
有些群众为r不列敌占K食.要求加入游击队。还下到参军
干龄的儿创d员fg少无队员也缩着我们要跟革命军走。那时.黄
顺姬扰绸庄游占队员.要求带她走:说是耍不带。拨要东开枪汀
死她。她这服职劲。延古游击队亨它活力’法.只好允许地参军了。
她身子矮小纤弱.却经受隆武装个争的艰苦考验.闯道了千万次
土死难关.直至今万.仍作为老革命战士.使自己的一生发出光
辉.也许就是宝亏他这种彤劲吧。太炳烈、崔顺山这些老战亡,也
是在游击K解散时专车的。
卯t我们吸收许多青少年参加了游击队i多年在游击区与人
民同生死共恩准的党秀工作行、共青干部和人民革命政府的干部.
也扛赵枪加入了我们的队伍,何些人自愿报名要加入缝纫队、兵
器J一祁医院.跟着革命军走。通过解散游击区一书,人民革命军
的队伍就j直译迅速扩大了。
人民征命干部队在人R66热情支持和声援下.为了作好到广
[;5地区汗展游击活动的准奋.入T确保后劲物资。改善武器装备.
尽了员大的努力,妇女会员们把衣HZ坐的家当全都掏出来。尽心
:意地给即将离开游击区的革命军战士做f军服、背缕、手帕、受



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腿、烟荷包等。
我们也为人民群众的琉散提供了最大的帮助。其中最主要的
是根据群众的要求和实际情况.加紧作好迁移的准备。只看间岛
各游击区在疏散居民之前所登记的户n和调查表.就可以知道当
时迁移难备工作做得多么周密、扎实了。调查表亡无一遗漏地记
载着疏散居民的姓名、年龄、职业、亲友的地址和姓名、担任的
工作、文化程度、有无技术、迁移目的地、粮食保有量等争项。
游击区的领导干部根据这个户口调查表.指定哪一些人迁列
敌占区和朝鲜国内去,哪一些人迁到深山里去种庄稼。同时把可
以投靠亲戚的人、不能投靠亲戚的人、无依无幕的孩子和病人一
一区别开,各各编成队伍.每个队伍都由武装小组负责护送。
对迁移列敌占区、朝鲜国内fg深,U里去的居民户,每户分配
F三十至五十无的生活补助金,还供应7布、鞋、器皿等生活必
需品.包括炊食家具。为了确保分给居民的钱和物资.我们进行
了多次战斗。其中,至今在我记忆中留下深刻印象的是大汪清集
团部落袭击战,这是同吴白龙狠揍自己叔父的稀罕事件连在一起
的一场战斗。
吴白龙给他叔父一记耳光的灾,是我们多灾多难的民族史中
的——出悲喜剧。
那时,我们攻打集团部落缴获了大量的物资。二十多支二八
大步枪、四十多头牛马、几个袋大米和白面、几万元的钱……战
利品太多。单乔军人是很难运走的。指挥员们到离战场五六臣米
远的衬子去请来了村民。“快速袭击,快速脱离”、这是游击战的
一项重要战术原则,如果不迅速处理战利品,部队的撤离就要拖
延,有可能给敌人以反击的机会*
在这分秒必争的时刻,有一个留着小胡子的农民大发牢骚.不
肯背东西。这个人甚至阻止别人背东西,说:“你们呀!你们不知
道替游击队背东西要迢什么殃吗?人要留个后路,可不要轻举妄



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动叼i”
吴白龙实在看不下去了,冲口说了句:“喂,你不愿背东西、
回去好啦。” .
可是,那个小胡子却不回去.还在继续大喊背这些东西要遭
殃。
吴白龙终于失去了自制力,狠狠地给了他一记耳光。然后问
一个身旁的远亲:“这家伙是不是反动派?”
“你呀[他可是你的亲叔叔吴春三f”
吴白龙听了大吃一惊。他没想到自己的叔父竞然不像个朗鲜
人,会做出这样的丑事来,更没想到自己已经二十多岁了还不曾
见过一面的亲叔叔竞在这里不期而遇。原来,吴白龙还不懂事的
时候,吴春三就离家流落他乡。因此,叔叔不认识吴白龙,吴白
龙也不认识叔叔。吴白龙成长为革命者的时候,吴春三却变成了
害怕革命的懦夫。他是一个不仅自己不参加革命,也不让自己的
孩子参加革命的胆小鬼。
吴白龙非常后悔自己打了叔叔的耳光、可也没办法当面道歉,
只好写一封短信托远亲送去了。信是这样写的:
叔叔,我连叔叔都不认识,做了无礼的蠢事。不过不知
者不罪,请您忘了这事吧。
您要是不想让年轻人小看您,就来参加革命吧!
后来,吴春三果然照侄儿的劝告,全家都革命化了G
自己做了革命者,而且让妻子儿女也都参加了抗日运动‘
子吴奎南在斗争中献出了自己的生命。
听说,吴春三后来一有机会就对亲友们说:
“桎儿的一巴掌,把我的人生给摆正了。”
当然,吴白龙由于影响了军民关系,受到了严厉曲批评。叔
父虽是仅次于父母的至亲长辈,但是,从人民革命军的角度来看,
吴春三也是民众的一员。因此,吴白龙是应当受批评的。尽管演



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出了一场哭笑不得的悲剧,但吴白龙还是动员群众运回了战利品。
这都是对撤离游击区居民的将来生活很有帮助的宝贵物品。
解散游击区的措施起到了给30年代后半朗不断高涨的抗日
革命锦上添花的作用,它的正确性在朝着祖国解放向前发展的反
日民族解放斗争的整个发展过程中得到了有力的证明。
由于人民革命军部队主动解散游击区.挺进到广阔的地区去
了,敌人企图把我们的革命力量压绍到间岛的狭小山区里今其窒
息的阴谋就完全破产了。人民革命军的大小部队在南北满和朝鲜
北部广大地区勇敢地战胜了在数量上和技术上占优势的敌人,也
就是说,人民革命军解散解放区形式的游击区而挺进到广阔地区
去,就如同龙归大海,可以大显神通了。
在武装斗争这一雄伟的背景下撤离游击区的人民,扎根在广
阔的原野上.开始扩大组织.在无边无际的大地上格下了革命的
种子。除了几个在归顺书上盖章的人之外,大家都成了燎原的火
种和火星。政治工作员也都订进敌占区、搅乱了敌人的后方。
1935年5月开始的解散游击区的工作,在那年11月韧随着
车J”子游击区的解散而结束了。
车厂子游击区的解散比其他地方晚丁半年左右,这首先是因
为敌人对这个游击区设下重重包围,实行严密的封锁,等着居民
全部饿死,其次.也因为这个区的干部们工作不负责任、平窑无
能。
在明月沟会议上选定游击区的时后,最强烈池主张车厂子为
最合适的是来自和龙县的人们。安图县的代表金正龙也说车厂子
是最好的地方。这一带土地肥沃,森林茂密,山势险峻,是致我
双方都眼馋的理想天然要塞。车r—子和间岛其他地方毫无两样.也
是个冷落偏僻的山区,可是在游击战争中学会了一点军事的新式
风水先生,却把它的价值大大提高了。
从车厂子这个地名的来由看,它也不是什么与军事有关的神



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秘地方。据本地人说,车厂子这个地名,有造大车的意思。和龙
的人们为了证明车厂子适合于作游击PA的军事要地,说洪范围部
队把日军引诱到古洞河边的青山里加以消灭,也是因为这一地区
具有特殊的吸引力。
为了用武力保障车厂子游击区的建立,1934年春我们往安图
派去了独立团。金日换、金一等政治工作员也到车厂子去了。
独立团不费吹灰之力就赶走了驻扎在车厂子附近的伪满军一
个连,成了那地方的新主人。以这支武装力量为后盾,渔郎村游
击区的居民拥别车厂子来,在古洞河对岸盖上了和龙县人民革命
政府办公室。接着,王隅沟和三道湾的居民经由神佩洞陆续来到
这里,在东南岔沟口升起了延吉县人民革命政府的旗子。于是,车
厂子一地出现了同时存在两个县人民革命政府的奇异现象,而且
这一现象持续了一年多。
车厂子游击区犹如装了两台发动机的汽车或套了两匹育骏马
的大车,气势磅确地突飞猛进。初期、粮食情况也不很紧张。
根据腰营沟会议的决定,解散车厂子游击区的工作,由安图
派来的党的领导班子负责领导。可是,这些人没有把解散游击区
的方针告知军队和人民,甚至企图把在车厂子工作的特派员打成
“民生团”加以处决。我听到这个消息,十分震惊。
车厂子是间岛的革命群众——持别是延吉、和龙、安图地区
的革命群众——所依据的最后一个支撑点。也许就因为这一点吧,
负责领导解散这个游击区的干部们竞采取了优柔寡断的态度。
在那令人窒息的封锁中,车厂子人民同革命军队一起把游击
区坚守到1935年11月,的确是令人惊叹不已的。
前面已提到过一些,当时车厂子的空气并不平稳。左倾分子
们以反“民生团”斗争为名把游击区搅得一片混乱,又加上饥荒
严重,许多革命群众忍受了莫大的痛苦。
我们在白头山地区开始大部队联合作战的时候,金平、柳京



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守、吴白龙、朴水纯等同志常常回忆他们在车厂子忍受的饥饿。金
明花、金正淑、黄顺姬、金哲箔、全姬等女同志在解放后每当聚
到饭桌前纳时候,也常回想起车厂子.情不自禁,港然旧下。当
时,金明花和金正椒在军邯做炊哆工作。这个游击区的情况也如
实地反映在军部的饭桌上。为了保障王德泰等军部指挥员的伙食,
炊事员们每天一大早就上山去剥松树皮。她们弄回豆桔佃大小的
两捆松树内皮,才够军部的一天口粮。把松树内皮放进草灰水里
煮三个多钟头,等烹烂了再捞出来放到河水里冲洗.然后放在石
头上用棒校捶,捶软了再用水冲洗。这详反复多次,‘一直搞到晚
上。最后掺些米糠熬成粥或做成饼。这就是车厂子的上等食品了。
吃了松皮饼,肛门就堵塞。孩门门大便非常痛苦.做妈妈的
就哭着用木签子替孩子把粪便抠出大。大人们也常常因为拉不出
大便叫苦。可是第二天还是要吃松皮饼*
没有“盐.只好吃淡的。粥相饼没有盐、还能够勉强咽下去,可
是、野菜汤没有盐就很难咽下去。偶尔省路过车厂子的通信员.从
腰间的小口袋里掏出几粒盐来,送给他们。…粒盐,由几个人轮
流用舌尖添—F。喉咙里简直要长毛丁。
松树内皮吃光了,就到雄房去弄些米糠来熬粥喝。这个米糠
粥比起陈草熬的粥、还好咽多了。陈草熬的粥又粗又硬。吃起来
直扎喉咙。就这这样的粥*也都吃不亡.饿此纳入不计其数。
人们部望眼欲穿地等待着春天的到来。他们相信,只要到了
吞三月,慈悲而富饶的大地就会把可怜的1:灵从饥饿中拯救出来
但是.春天也没能挽救他们。春天赐予他们的足职雪下萌发的栗
嫩而稀少的新芽。单串这些新芽是维持不),游击区居民生命的。
人们开始捕捉还在冬眠中的蛇来吃‘接着就促老鼠吃。在车
厂户.啮齿类动物灭种了。青蛙相蛇卵包成丁居民的口粮。后来
金哲镐回忆邹4的情景说.煮熟的蛀卵椽黄米饭 佯枯糊糊的.昧
道很好。我听f,仿佛那钻糊枷的东西巳乔印我的喉咙,不禁打



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了个寒碟。我和队员们一起什么杂食没吃过啊,只是那煮了的蛙
卯,无论如何也想像不出该是何等的味道*
北方人穿的乌拉鞋也下了锅。游击区居民喝一碗煮过乌拉鞋
的扬下地,像士兵们甸句前进似的,在地上一点一点地往前蹈着
播下了种子。可是,今天播了种子,过不了一两天就忍不住又把
它挖出来。人民革命政府和群众团体派人在播过种的地上放哨,以
防人们把种子挖去吃掉。可是这些值哨员也忍不住饥饿,也把种
子挖出来下了脸。
一到夜晚,孩子们就悄悄地溜进军部厨房窥探。他们以为这
是军长和高级首长吃饭的地方,会有吃剃的东西。然而这是他们
天真的奢望。他们不知道自己俄肚子的时候,王德泰也饿着肚子。
他们总是抱着一线希望,觉得军部厨房总该有点锅巴之类的东西。
如果连这点希望都没有,孩子们也许早就绝望地屈膝于死神脚下
炊事员给他们一些锅巴,他们就呜咽着,狼吞虎咽地一口吃
掉,然后很难为情地连连说再也不来打搅了。可是到了第二天,炊
事员还是照样看到一些小鬼们在厨房外头东张西望。
车厂子的人们忍着这般饥饿,下池去爬在地下筋革。他们用
手菇草,强着菇着就倒下去了,可是又挣扎起来继续筋,把手指
头部筋破了。漳了二遏草v大麦抽德了。人们没命地把刚刚灌浆
的麦穗得下来充饥。他们连站起来走动的力气都没有,趴在地上
吃力地伸出手去拉过麦秆,一粒一枚摘下麦粒塞进噶里嚼。
车厂子的人们处在这样的饥饿之中,却仍能保持住纯正的人
性。这可以说是因为有着多年来支配他们思考和行动的共产主义
思想,有着可以能够为集体牺牲个人的共产主义道德,是这些思
想和道德把间岛的所有革命群众造就成了圣人君子。人吃人的那
种惨绝人宜的悲剧,在车厂子根本没有它上演的舞台。
一到麦口期,孩子们最先熬不过饥饿,一个两个地死去。接



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着就在男人中陆续出现饿死者。而妇女们却自愿承担宁愿自己饥
肠辊辗也要为丈夫和孩子尽最后一份力气的义务。她们比死去的
男人、孩子们不幸。她们没有棺材.只好用落叶掩埋自己的丈夫
和儿女。面对着死去的亲人,她们悲痛欲绝,想痛哭——场也哭不
出声音,淌不出泪水来。
车厂子如此严重的饥荒.其责任完全在于封锁这个地区、反
复进行野蛮“讨伐”的日本侵略军。
游击区的干部们也没有为养活群众作出拼死的努力。“饿也要
挺住,决不要屈服i死就是投降[”—一混进指挥部的反动分子扣
不纯分子用这种超革命的言词来愚弄群众。
车厂子的人民虽然被打成“民牛团”道杀害、俄死,但没有
一个人逃到敌占区*都为保卫游击区战今到最后一刻。他们发挥
的坚韧不拔的革命精神和百析不掐的革命气概,时道半个世纪的
今天.仍在订动我们的心。
当解散这个游击区的议题提到日程上来的l 935年lo月,金
一一家、南昌诛一家、李桂笋一家b权一诛一家等二十多名“民
生团”牵连者的家属,组成‘联合家庭’,在东南岔山沟里坚持斗
争,直到1936年夏。他们是想用这种办法采摘淖“民生因”帽子
的。所谓“联合家庭”,指的是由许多户人家联合起来共同生活、
共同斗争的—’种持殊的生活方式。他们任在—所原木房里,把家
什都合起来. —起过日子。他们选定负贵人。海日、每周、每月
部给每人分配适当的任务,对其执行情况进行总结。这样过着有
组织的生活。
参加“联合家庭”的那些人家是把车厂户保卫列最后一刻的
保卫者。
敌人改变从前侧重于焦土化“讨伐”的战术.转向从军事、政
治、经济等各个领域全面进行大封锁的战术。他们为了把车厂子
夷为平地,调动几干名兵力反复进行了”讨代”.但他们每次都遭



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到厂惨败。
1935年10月的大“讨伐”,敌人投入了几千名兵力。
勇敢的车厂子保卫者们这次也英勇地击退了敌人的进攻
们甚至创造了用狙击武器击落敌机的奇迹。
那年11月,车厂子人民解散了游击区
转移到奶头山方面去了。
白鹤林是在敌人的封锁中长期和群众—
同战斗过的车f—子保卫者之一。他现在也5
“不知道车厂子人们在抗日战争时期所经历的苦难.就不要谈
什么生活上的苦;不知道车厂子的军民在致人的封锁中怎样忍饥
受冻,战胜了敌人的村伐’,就不要夸耀自己克服了什么围难2”
我们通过解散游击区的组织工作及其执行过程,更深刻地认
识到了我国人民的组织性、钢铁般的纪律性、对革命的忠诚和百
折不挠的意志,并且产生了只要很好地发动和领导这样的人民,就
能排除万难取得胜利的坚定信心。·
人民.无论是什么样的人民只要为打倒不义而全体奋起殊死
战斗,那么,任何封锁和焦土战术对他们都是无能为力的。这是
国际共产主义运动史提供的一个有力的经验教训。十四国武装干
涉者对新生苏维埃俄国的国际封锁落到了何等下场,这是世界人
民至今记忆犹新的。希持勒德国对列宁格勒的封锁也未能得逞。在
敌机狂轰滥炸的艰苦条件下、列宁福勒保卫者们照常烤出了面包,
造出了坦克,增加了生产。当全世界资产阶级大声预言列宁格勒
就要陷落的1943年,这座城市的劳动音却创造出奇迹,取得了比
1942年更高的生产效率。
蒋介石军队对中国抗日根据地的多次封锁和“围剿”,也都遭
到了惨败。业已持续了二十年的美国对古巴的封锁,当然也未能
得逞。美国为了封锁这个小小的岛国,消耗了莫大的精力,但未
能取得多大效果。最近,古巴提出的关于反对“托里塞利法案”的



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决议案,在联合国大会上通过了。这是国际社会对美国犯有时代
错误的封锁政策的冷笑。卡斯持罗说:“遇到危险时刻、人体内就
要分泌更多的肾上腺素。”肾上腺素是一种增强心脏机能的激素。
在这里,肾上腺素像征着古巴共产主义吉的乐观主义精神。
现在。美国、日本等现代帝国王义在政治、经济、军努上耐
我国实行封锁。但朝鲜共产主义齐山充满着能够有效地粉碎这种
封锁的主体的活力素。如果以为能够从军第上征服或从政治上经
济上窒息、扼杀朝鲜劳动党、朝鲜民主主义人民共和国和朝鲜人
民,那是如同以卵击石的痴心妄想。
游击区解散后.小部队和政治工作员向国内挺进也更加积极
了.在满洲和朝鲜的广阔大地上擂下了无效纳革命种子。
游击区解散后.拔从没有忘记过汪清,也没有忽视过问岛。
游击区虽然解散了.但间岛的五个县仍然是我们所重视纳主
要抗日战区。崔贤部队等人民革命军的大、小部队仅在汪清一带
就进行门L蛤螟塘以十集团部落袭击战、四道河子袭击战、百草
沟仲坪衬突击战、大梨树沟袭击战、张家店伏击战、上八人沟袭
击战、太阳村袭击战、大荒战袭击战、夹皮沟伏志战、小百草沟
涌邱对袭击战、十足坪采伐工地袭击战、春芳衬石头河战斗、罗
子沟上老母猪河袭击战等无数次战斗.结敌人以沉重的打击。
故人为了抑制神出鬼没的抗日游击队的攻击,费尽了心机,在
问路地区的主要铁路干线上,为T保证军用列车和客运列车的安
全运行.每越列车都派有重武装的装甲车开路。客运列车在夜间
经过[h区的时候,总是放下窗帘.严格管制灯火,每个车厢都有
宪兵、便衣丹察、铁路铃卫队严密地监视旅客.如有人掀开窍帘
朝外看一眼.就给他··个耳光。说他是通匪分子。
敌人加强集团部落的资备。强迫群众去站岗。有些部落甚至
给居民发了木枪祁安有导火装旨的爆炸物.以对付革命军的袭击。
日本警察把集团部落的夜间钟备任务完全交给中国人自卫团员和



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椰树人自卫团员,他们自己却每唤都换地方睡觉.可见敌人对我
们人民革命军的猛烈军事行动是多么胆战心惊。
在日本警官印“满洲国”的自卫团员中,染上厌战厌军思想
的鸦片中毒者屡见不鲜。
30年代午期.日本帝国主义的狼狈相.只看在石观地区发生
的“松村事件”就可想而知了。松树原是在日本当教员的知识分
子,后来因为同教员赤色劳动组合案有牵连而流t:到了满洲‘他
拿到两干元定钱.答应在日本人经营的白头山伐木场当工头G他
去当工头没几个月.遭到了我们部队的袭击。他扛着革命军的战
利品跟我们来到部队,还见到了我,也观看了我们的文艺演出。他
Lk他清楚他看到了革命军的威力。他回到伐木场。就向老板提出
辞呈.回他的家乡去了。因为他断定日本的战败只是时间问题了。
由于受到游击区影响的伐木工人的活动.在汪清及其周围接
二连三地发生了火车脱轨的事件。游击区虽然解散了.但游击立
精神依然回旋在间岛大地上,使敌人惊恐万状,惶惶不可终。


最后修改时间:

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