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在玄海灘對岸

40年代前半期,為了主動地迎接祖國解放的大變革,我們加緊了準備工作的進行。我們一面在國內組建強大的全民抗戰力量,一面使在日本的革命組織能夠承擔起全民抗戰的運動的一部分任務。
我們在日本的活動,是在兩個方面進行的。一方面,整頓在日本成立的祖國光復會組織和各種形勢的反日組織,使他們在朝鮮人民革命軍打響最後攻擊戰的時候能夠與之配合,同時還不斷發展新的組織;另一方面,朝鮮人民革命軍的特工人員深入到日本侵略者的大本營去偵察敵人的軍事情報,為爭取對日作戰的最後勝利做好準備工作。
在30年代後半期,朝鮮人民革命軍主力部隊挺進白頭山和西間島地區開始建立祖國光復會下屬組織以後,我們開始向日本大量派入政工人員。在敵人的心臟構築我們的炮臺,這是朝鮮共產主義者的武裝鬥爭初期就提出的口號。
政工人員要進入日本,就要做好犧牲的準備。一旦被日寇發現了,坐牢算是幸運的,否則就要上絞刑架。要到日本只有一條水路。這條水路密佈著員警、便衣員警、特務和密探。工作人員通過這樣危險的通路進入日本,是件非常艱難的事。但是我們不能取消這個計畫。
日本內務省警保局編的資料清楚地說明了朝鮮人民革命軍對日本的偵察活動是多麼活躍。
“關於金日成向鮮內(朝鮮和日本)兩地派特務密探一事
“旅滿不法鮮人……金日成一派的活動似乎毅然十分活躍。最近本省朝鮮特務院報來如下情報,須按情嚴密緝捕。
“府、縣須特別注意海港警備、列車移動警備等。
1. 派遣目的
使用由蘇聯特派的共黨組成的特殊密探,在朝鮮和日本從事諜報勤務。
2. 派遣地點
圖佳縣、豐吉縣的各個重要軍事地區
朝鮮的主要海港(清津、羅津、釜山、木浦;元山、群山、新義州)
日本的下關和敦賀
3. 派遣員的年齡、服裝、攜帶品
年齡:二十至二十五歲,滿系朝鮮男子
服裝:黃綠色翻領西服、皮靴
攜帶品:皮箱裏裝著政治、經濟、文藝等各種雜誌及洗臉用具等
其他不祥。這個密探精通日語、似乎有教員、員警官等的經歷,言語,態度等無異於日本人。”[內務省警保局,昭和16年(1941年)11月8日]
我們所以重視日本國內,是因為它是日本帝國主義殖民統治的大本營和本源。攪動了本源,就能給敵人的中樞以強大的打擊,對推垮殖民統治也有很大作用。
使旅日朝鮮人特別是被強行拉到日本的許多朝鮮青年覺醒起來、組織起來,這在對日作戰迫在眉睫的形勢下,為了收集軍事政治情報,為了把那些將被迫當戰爭炮灰的朝鮮青年從日本法西斯的魔掌中拯救出來,集體地轉向革命一邊,是十分必要的。
在日本的朝鮮反日力量,同在國內和海外的反日愛國力量一樣,是在最後消滅日本帝國主義的對日作戰時期能夠與朝鮮人民革命軍配合起來開展積極活動的不可忽視的力量。
看日本歷代天皇的年號,好像給人以對別國人關懷備至的印象。什麼“明治”、“大正”、“昭和”等,意思倒不錯。可是,昭和時代是日本把鄰國變成殺人場,作為國際劊子手一直把不幸和災難強加於億萬人類的時代;標榜清明政治的明治天皇,卻大喊要吞併朝鮮、吞併東亞、吞併世界,鼓動日本武士大肆侵略。日本同中國打過仗,也同俄國打過仗,強奪了別國許多利權的正是明治時代。就是這個時候,他們用刀槍在光天化日之下吞併了我們國家。日本在大正時代也幹下了許多壞事。
日本帝國主義歷來就殘酷地剝削朝鮮人民,吸吮朝鮮人民的血汗,其罪惡手段無所不用其極。
朝鮮人被強行拉到日本去做牛馬。在把人當作豬狗牛馬驅使方面,沒有一個國家能超過日本。
朝鮮人並不是自願去日本的,而是日本軍隊和員警開著卡車強盜式地把行人像行李一樣強行裝上車拉走的。有些人甚至在深夜只穿一件內衣就被拉到了日本。
他們把人們強行編成隊伍,不給人民任何一點自由。乘船和乘火車的時候,甚至上廁所也輪流派人監視。
日本人來到朝鮮,喜歡說“一視同仁”這句話。意思是說把朝鮮人和日本人同等看待。這是一句口蜜腹劍的話。如果真是“一視同仁”,為什麼像對待牛馬一樣虐待被強行拉到日本的朝鮮人呢?
在描寫舊日本的文學作品中往往出現“打高貝牙”這個詞,意為“章魚房”、“章魚屋”。章魚棲息在石縫裏。北海道的土木工人把他們像發豆芽的籠屜似的集體宿舍叫做“打高貝牙”。如果叫做“牢房”,就有危險,所以叫做“章魚房”、“章魚屋”。
朝鮮工人住的窩棚叫做“半島房”。意思是來自半島的人住的房子。據說,這比“打高貝牙”的情況更惡劣。夜裏外面要上鎖,還放在幾條狗把門,別說是逃跑,連外出都不行。
工人們只要說句朝鮮話,就用竹刀或鎬把又捅又打。企圖逃跑的人被抓回來,就用繩子穿上鼻子,四處遊街示眾。日本的承包業者和雇主,甚至肆無忌憚地拷打朝鮮人。他們殘忍地用刀把朝鮮工人的脊背割開,往裏面嵌入燒紅的鉛塊。他們一不順心,就在作業場把工人打死扔進水裏或混凝土漿裏。
民族自尊心強的朝鮮人怎麼能忍受這種虐待和侮辱呢。朝鮮人雖然善良、淳樸,但骨頭是硬的。
被征工、徵兵到日本去的人據說有一百幾十萬,他們的心裏都有一個主意,那就是希望日本早日滅亡。如果有一天抗日遊擊隊打進朝鮮,他們也將一致奮起痛打日本鬼子。
並不是只有工人有這種打算,刀日本去留學的青年學生也都有這種打算。在日本的朝鮮留學生,據說有一萬多人。一萬多留學生,這個數字並不小。
我每當聽到在日本的朝鮮人的生活慘狀時,就心痛欲裂。旅居滿洲的朝鮮人還能多少受到我們的保護。可是,在日本的朝鮮人卻得不到這種保護。所以我們更同情他們。
不過,只是同情,怎麼能拯救他們呢。人同情人,誰都能做到。共產主義者能給受剝削、受壓迫的人民群眾贈送的最好禮物是組織。只有組織才能從苦難中拯救人民。
朝鮮人在日本建立的組織很多。有共產主義組織、民族運動組織、啟蒙組織、學生組織等各式各樣的組織。
在日本開展的反日運動中,也是青年學生起到了重要作用。他們建立了叫做旅東京朝鮮人留學生學友會的組織,在三一人民起義前夕還擬定了獨立宣言書。這個宣言書的抄本傳入國內,給了獨立運動者很大鼓舞。
日本用武力吞併了我國的時候,為了表示抗拒,在東京和京都的許多朝鮮留學生集體地回國了。可見,朝鮮青年學生的抵抗精神是多麼強烈。
以民族運動的形式開展青年學生運動,雖然以請願、示威、培養實力等消極的鬥爭形式同敵人對抗,但對我們同胞產生了不小的影響。
著名的無政府主義者樸烈也是到日本去留過學的。他以陰謀殺害日本天皇罪名被判處無期徒刑,坐了二十多年的牢,祖國解放才獲釋。
1925年建立朝鮮共產黨的人當中,有不少曾到日本留過學的人。馬克思主義傳播到日本時,他們建立起許多思想團體和組織,開始研究和傳播新思想的工作。
30年代初,在日本的朝鮮人共產主義團體已達三十多個,參加這些組織的人有數千人。共產黨組織以日本共產黨的一個支部的形式存在。
在新思潮的影響下,旅日朝鮮人的工人運動也得到了發展。在大阪成立了叫做東亞合同組合的民族企業團體。朝鮮人到日本去,還組織了很多宗教組織。在日本,還有過新幹會支部。
如上所述,在旅日朝鮮人中間有眾多的各種形式的組織。當然,這些組織的主義和主張各異,活動方式也互不相同,有的組織還沒有超越啟蒙、和睦相處、互助的範圍。
但是,從全民抗戰的角度來看我們認為,這些組織都是很大的力量。鼓動純粹的啟蒙組織,使其投入革命的實際鬥爭,是不成問題。所有的組織都要反日,因此,這種改造就取決於我們努力的如何。
被強行拉到日本的同胞中有這樣或那樣的組織,它們都是插在日本帝國主義心臟的定時炸彈,給這個炸彈點火的使命落在我們的肩上。
因此,我們對由朝鮮人形成的幾十萬勞動大軍和反日力量集中的日本本土,予以特別的注意。
為了把朝鮮人反日運動同抗日武裝鬥爭在一個脈絡上聯繫起來,保證對在日本各地自發地分散進行的朝鮮人群眾運動的統一領導,同時根據新形勢的要求從質量上發展這一運動,向日本派工作員就成了亟待解決的問題。
向日本派入工作員的通路,主要利用了釜山至下關和清津至敦賀的航路。需要長期潛伏的重要政工人員則繞遠路利用第三國的港口。
最容易出入日本的階層是留學生。有錢人提著皮箱或柳條箱到日本去留學,是當時的一種趨勢。
我交給朴達和金正淑一項任務,要他們物色能做我們工作員的有前途的留學生。
後來,金正淑瞭解到,從豐山到日本去攻讀的青年在東京建立了留學生組織。
如果把在東京的留學生組織改組成革命的組織,就能從日本本土的中心開闢使朝鮮人革命化的道路。
以東京、橫濱為中心的京濱地區是日本人口最多最集中的工業區。朝鮮留學生和朝鮮工人最多的地方也是京濱地區。我把祖國光復會十大綱領交給金正淑,叫她研究一下同豐山留學生攜起手來把他們在東京的組織變成革命組織的途徑。
金正淑向朱炳譜轉達了我們的意向,並同他商量了如何把東京的留學生組織變成革命組織的辦法。
據說,朱炳譜選的最適合於派到日本去的人,就是李仁模。
豐山留學生在東京建立的組織,是豐友東京工讀生親睦會。豐友,意思是來自豐山的朋友。這個親睦會有時聚在一起討論時局,悲歎背井離鄉的苦衷,有時還給無職業的會員介紹職業,純粹是個親睦團體。
如果說它有點政治色彩,那也不過是罵日本鬼子“內鮮一體”是欺騙,“同祖同根”是謊言,“一視同仁”是胡謅。
李仁模一到東京,就給這個組織灌輸了白頭山精神。
豐友東京工讀生親睦會成員看到祖國光復會十大綱領和成立宣言,受到了很大鼓舞。原來沒有任何目標和方向,只是在鬱憤中掙扎的親睦會,就這樣變成了反日愛國團體。
但是,在日本的朝鮮留學生支援我們在白頭山進行的抗日武裝鬥爭,並為同我們聯合,從各方面做出了努力。
在高等學校、中學和專科學校裏也有不少反日地下組織。
1944年上半年,被日本員警發現的金澤朝鮮學生民族主義小組,也是我們注意部隊的政工人員組建的抗戰組織。
金澤中學朝鮮留學生的活動,由朝鮮人民革命軍政工人員李哲洙向我們作了彙報。
李哲洙在清津執行特殊任務。他在以學生身份執行政治工作任務時,在去日本金澤中學留學的學生當中安插了工作員。
工作員到了金澤後,吸收來自朝鮮各地的學生在學校裏建立了無名組織。組織沒有命名,是為避免敵人的破壞。這個組織的最終目的,也是決定性時機一到就發動武裝起義,與朝鮮人民革命軍向國內進軍相呼應。
據日本員警的資料,這個無名的組織的成員們說,北朝鮮獨立運動者金日成以白頭山為根據地組織了遊擊隊,為朝鮮獨立而戰,還在訓練優秀的朝鮮同胞;他們也將投奔金日成參加獨立運動。
在日本雖然有許多反日組織,但公開地以投奔白頭山加入我們隊伍為鬥爭目標的組織還沒有幾個。大部分反日組織聽到我們鬥爭的消息,從中得到了力量。他們以開展最後進攻戰時與我們相呼應為目的進行了鬥爭,但考慮到日本員警的鎮壓,沒有公開表露過這種鬥爭目的。
在大阪,曾有個叫忠誠會的工讀生組織。
本來那裏有很多來自濟州島和慶尚道的工讀生和工人。據說,濟州島人抵抗精神和團結力很強。據總聯的人說,聚居在大阪貧民區念大學夜授部的濟州島青年,民族意識都很強。民族意識強的地方,必然成立組織,也必然會湧現出許多革命者。
濟州島的留學生在大阪吸收來自濟州島的青年辦起了同人夜校,以在那裏培養的人組織了反日親睦團體,後來從我們的工作員那裏得到祖國光復會十大綱領後,再以反日親睦團體成員和日本大學附屬夜授中學部的學生建立了叫做忠誠會的新組織。
這個組織提出的綱領和鬥爭任務很不錯。只看忠誠會的宗旨就足見它是什麼樣的組織了。這個會的宗旨是:蘇聯和日本一開戰,就立即回朝鮮,領導青年抵抗日本,開展獨立運動,金日成大舉進攻時就與之相呼應,勇敢地進行鬥爭。
忠誠會受到日本帝國主義的鎮壓時,其有關人員就回到漢城,同我們派去的國內工作員攜手繼續進行了革命活動。解放後,他們在南朝鮮和日本投身于爭取祖國統一的鬥爭。他們和濟州島遊擊隊也取得了聯繫。
甚至在日本的神學校裏也有朝鮮留學生的反日地下組織。具有代表性的組織,是在神戶的中央神學校的朝鮮學生民族主義小組。
在他們的鬥爭中值得矚目的是:讚揚在白頭山進行鬥爭的我們為大有前途的獨立運動者,並努力培養了民族意識、獨立精神和愛國心。

岡山六高等學校的朝鮮學生親睦會也改組為祖國光復會下屬組爐b
把岡山六高等學校的朝鮮學生親睦會改組為祖國光復會下屬組織
的人,是當時在東京讀大學的閔德元。
據說,閏德元對他們說,光復朝鮮是朝鮮同胞面臨的至高無上的
任務,祖國光復會號召朝鮮的一切愛國力量聯合起來投入光復祖國的
聖戰留學生們作為朝鮮的知識份子要啟葷樁日本帝國主義強行拉來
的不幸的朝鮮同胞,使他們覺醒起來,團結到反日組織裏,等日本內
部發生混亂時,一齊動員起來實現獨立。當時,工作員們作了很多這
樣的宣傳。
閔德元還安排呂雲呂、金在鎬等組織成員在放假期間回家鄉,在
家屬、親友和同學中進行啟蒙工作。
那個時期的啟蒙工作,中心是宣傳介紹抗日遊擊隊的戰果。在介
紹完戰果,解說完祖國光復會十大綱領後,就單刀直人地對他們說,你
們要是真,L希望朝鮮獨屯就要投入光復祖國的聖戰,你們有沒有這
個意向。用這種方法先從合得來的親屬親友開始結成夥兒,然後悄悄
地引進組織裏。
六高還有不少有趣的事。六高組織成員當自己的弟弟及其朋友受
日本人宣傳的騙,要參加少年航空隊時,就勸他們不要參加,還勸他
們去找金日成部隊。據說.在這些組織成員的影響下,一些青少年到
滿洲去找我們,但沒有找到而返回去了.
祖國光復會岡山分會的成員,有些人在解放後獻身于祖國統一的
事業有些人人智異山同李怯相一起進行了遊擊鬥爭。
 在工人群眾中也有過很多反日鬥爭組織。日本的主要工業區——京
濱地區和臣神地區,以及北海道、新淘等朝鮮人多的地方都有過不少
由工人組成的鬥爭組織。
在京濱地區的組織中放異彩的是在東京成立的同盟會。同盟會是
以工人為骨幹吸收工讀生組成的反日組織.這個組織否認日本天皇的
正統性,反對派別,讚揚朝鮮愛國者的活動和朝鮮人民革命軍的鬥爭。
同盟會在工人和工讀生中大力進行了關於我們的宣傳.
日本官方資料麓同盟會成員的宣傳內容寫道;
催北滿的……金B成是我們的同胞,其勢力很強大連日本軍隊也為之傷
腦筋.他們有時襲擊朝鮮內域但從不侵犯朝鮮同胞的摩,而以g本人房屋和日
本人為目標.這實在是令人敬佩的行動……·[(特高月報),內務省譬保局,昭
和17年(1N2年)3月份,第202頁)
同盟會的戰略是:利用故人的志願兵制度,暫且接受軍事謂甄一
旦事態有變<W把槍口棹過來對準日本帝國主義.同盟會主張朝鮮
的獨立,只有通過共產主義運動才能實現。
京濱地區的朝鮮工人多麼敬慕金日成同吉,他們的反日情輔多麼高t
從東京一個工人組織成員的表述中看出來.他表示決心說:
’1在輔00國金g虛組成朝鮮鈾立團積極進行活動.將來,朝鮮的大總統是
全日虞.我們要盟著他前巍
2囚征人伍為日本面甄是無謂的送命.我們要敏向全日虞的懷旭為朝鮮
面A’[(特寓月報)1內務省警保局,昭和u年(1944年)3月份,第75頁]
本來,京濱地區是20年代旅日朝鮮勞動總同盟成立和進行活動的
地方。這個勞總很早就棱解散t但其殘餘力量仍在繼續進行活動,雖
然力量很單氟白頭山武裝鬥爭的春風引發了他們改組原組織為革命
新組織的熱潮。
我們往北海道派去丁大批政治工作員。
打進北海道的工作員中有個化名金太玄的人。
他的任務是潛入北海道,可是他沒有直接到那裏去,而是先到了
千島群島的軍事基地建設工地.他一面宣傳祖國光復會十大綱領,一面
秘密地建立了組織.後來樁逮捕,在被押送監IR的途中逃K巳在隱藏
了一段時間後,他去北海道開始工作。他把征工到礦山、飛機場、水
電站等建設工地的朝鮮工人團結到反日組織裏。據說,他的政治工作
做得很好。
他向工人們宣傳說,祖國是什麼,你們知道嗎,你們就是因為失
去了祖國,才被強行拉到這個遠在天涯的北海道來受苦受難;為了光
複祖國,我們民族正在浴血奮戰t在白頭山密林裏有手持武器誓死同
日本侵略者戰鬥到底的革命考;只有有了祖國,才有我們,我們要同
金日成杯隊一起鬥爭,儘早光復祖國,為了這個目的, 我們必須
建立組織,把人們團結起來。他又向工人們遙條解說祖國光復會十大
綱領。隨後,吸收支援這個綱領的人建立了組織。
這些工人在北海道的許多苦役場帶頭舉行了罷工。夕張煤礦工人
的暴動就是這個工作員組織的。
看了在日本出版的{強行帶走朝鮮人、強制朝鮮人勞動的記錄,一
書,就能比較詳細地瞭解在北海道、南部薩哈林、千島群島等地組織
的建設和反日、反戰鬥爭的情況.這部書是強行帶走朝鮮人真相調查
團編寫的。這個調查團的副團長蘑島宇內是著名的評論家,多次訪問過
我國。他是日本人中最先參觀了我國革命戰跡地的人。
這本書裏還敘述了一個工作員打進北海道土木建設工地,向朝鮮
工人宣傳朝鮮人民革命軍的活動,喚起他們投入反日鬥爭的資料。那
個工作鳳在工地經常組織工人怠工,策動許多工人違離工地,給日軍
的軍需生產造成了困難.
逃走的工人到了別的工地都成了鬥爭的火種。
當時, 日本帝國主義看到滅亡的日子日益迫近,就打著’要造,要
送,要贏·的口號,拼命地促進軍需生產.日本的共產主義者和反戰主
義者別提出·不能造不能送,不能贏·的反戰口號進行了堅決的鬥爭.
在這種情況下,我們的工作員發動工人破壞軍需生產,這對加速
日本的滅亡,早日解放祖國,都是有益的。
打進北海道札幌的工作員在被強行拉到軍事基地建設工地的工人
中建立了地下組吼逐步擴大了隊伍,甚至還做好了瞄起義的準備。
我們的工作員在北海道的大學及其他各級學校也進行了積極的活動.
在他們的影咐九日本的工人和進步的青年學生也投入了反靛反戰鬥氧
日本的主要工業區之一的阪神地區,我們工作員的影響也是很大
的。在這個地區的組織中特別值得一提的是被強征到兵庫縣某工廠的
朝鮮工人建立的協和訓練隊特別青年會。打進這個地方的工作員,是
由我們派的政工人員教育和訓練的同志。
舊日本的秘密文件裏把國內工作員的名字寫成高英瓦我不記得
這個名字,看來這不是本名而是化名,
下面介招的是有關協和謂練隊特別青年會案件的日本官方資科的一部分.
‘對尼崎的朝鮮人民族主義小組協和訓練隊特別青年會案逮捕審訊的情況
……主謀者……炳奎<二㈠9)…—跚丁田瞄眠饑上偶C9受到在滿洲搞
朝鮮桂立運動的……盒日虞躇下的高莢石的煽動: ‘不久口蘇將開戰與此相呼
應,朝鮮也耍起來鬥爭在滿洲的全B成準備在昭和20年(1945年)8月進攻朝鮮;
為此要做好準備工作,我肩負著實現朝鮮青年的團結,確保糧食供應……的使氙
這次是全日虞《e巒派我末的。朝鮮青年即將迎宋朝鮮獨立的-子,希望你積極活
動……,……他們認為當前與其在朝鮮國內爭取同氙還不如作為移人工人潛
人有眾多朝鮮青年做工的日事,通過集體生活結成大蛆蛆,與全B成的進攻朝鮮,
作內鮮呼應一齊舉行起凡於昭和19年(1944年)3月下旬潛人大穀重工業尼崎工
廠,進行提高移入朝鮮旁工的民族童識和加強團結等活動.’“內鮮關殺月報),昭
和20年(1945年)6刖
我們在遠東訓練基地的時候,向國內、滿洲和日本派了許多政工
人鳳。他們成功地組織,建立了全民抗戰力量,為配合朝鮮人民革命
軍的總攻做好了充分的準備。
當時在日本,有像全昌國那樣由我們親自選派的政工人員,也有
在我們領導下的國內組織按照我們的指令派遣的政工人員,還有與國
際聯軍別動隊相聯繫的特殊偵察員。不管怎樣,所有這些政工人員都
按照我們提出的全民抗戰計畫,為了使在日本的所有反日力量都切實
做好光復祖國的準備進行了積極的活動.
‘金日成隊·在新鵲鐵工所建立起強大的反日力量,破壞了日本主
要軍需晶的生產,從而削弱了日本的軍事實力,他們還成功地幫助幾
十名被新強征來的工人集體逃離了工廠。
京都的朝鮮青年工人還提出了以白頭山為根據地實現朝鮮獨立的
目標,開在許多工廠裏建立了反日組織。
在日本,北自i[海道,南至九州,從大學生到神學校學生.從煤
礦工人到被強征的勞工,只要有朝鮮人的地方都有了我們的組織。
下面的資料清楚地說明t日本員警當局為朝鮮人民革命軍政工人員和特辣iC
察員矽派到日本—襄多麼膽戰心恒.
資料說,在朝鮮北海航略進行航運的船舶招暮補缺船鳳.平時幾乎沒有應募
者,面這次每個槽口都有四十七至四十八名似乎曼過相當教育,精通日語的應暮
者.因無法知曉他們的底O,只好停止錄用.井說明了其理由:
·據情報(這些應暮者鄙有濃厚的民族主義思慧;他們知道搜瀾內婚F年氏
便企圖利用船員的身份,黍在內地潛口停泊的楓會逃出船舶;播人東京.大臣及
其他大城市,煽動1日裏朝鮮人的民族童譏以便內,>呼應搞不法活動.因此對
由滿洲方面擅海的朝鮮人船員的動向,有必要嚴加直紮’“特高月報),內務省
警保凰昭和16年(1941年)8月份,第77頁)
可以兌由於在日本各地分佈著眾多的朝鮮人鬥爭組妒\使日本
猶如坐在一座即將辮發的火山口上。這是由於我們的玫工人員和小組
成員的積極鬥爭而形成的。
頭腦清醒的朝鮮人未曾有過民族的前途會在列強的讀判桌上得到
實現的幻想。我國人民確信只有通過武裝鬥爭才能挽救祖國和民族的
命黽可以說就是這種一致的立場和觀點才杷朝鮮的一切愛國力量團
結在人民革命軍的周圍.
朝鮮人仰望白頭山,是因為那裏有我們的人民革命軍。過去, 白
頭山作為祖宗之山,受到民族的愛護,而朝鮮的共產主義者在那裏開
展抗日大戰之後,就作為革命的聖山進一步受到了民族的熱愛。
我們迅速地發展了武裝鬥爭,以此為中心建立了堅強的主體革命
力量,這確實具有巨大的童義。正如抗日革命的整個歷程證明,在殖
民地民族解放鬥爭中,最主要的是武裝鬥爭。只有在高水準上發展武
裝鬥卑,人民才能迅速覺配才能動員各階層廣大群眾積極投入反對
帝國主義侵略者的鬥爭.
由於亡國受到嚴重創悔的我國人民的民族自尊心,自從我們在白
頭山開展武裝鬥爭以後,就千百倍地增強了,那是過去的民族自尊心
無法比擬的革命自負心.可以說我國人民的真正的民族自負心和祖國
愛的本源在於白頭山.
在抗日武裝鬥爭的影峭下,在日本成立的全民抗戰組織通過各種
形式的實際鬥爭,為提高民族自主童識,加速日本帝國主義的滅亡,做
出了貢獻。
如果沒有這個歷史過程總聯運動就不可能像現在這樣發展。
聯所以興旺,是因為它的墓礎雄厚。
 


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