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白天是敵人的天下，夜裏是我們的天下
我們來到馬襯也受到了盛情款待。腰營溝的捷報迅速傳遍了
間島全境，小汪清的群眾非常熱情地歡迎我們。從敵人的統治下
獲得完全解放的遊擊區生活，使我們非常高興。
但是，支配著這一新天地的一切，並不都使我們感到滿意。間
島部分革命領導人的做法和思想方法．有不少地方使我們感到不
滿。員使我們吃驚的是、在東滿地區革命者的工作中像痕疫一樣
蔓延的左傾風。
左傾風在建設遊擊根據地的工作中，表現得尤其突出。
在圖月溝會議和小沙河會議上討論建立遊擊根據地問題時、
我們就規定遊擊根據地的形式為完全遊擊區、半遊擊區和活動據
點等三種，並就選定根據地形式時切實保證平衡的問題達成了協
議。
但是，東滿地區的部分共產主義積極分子，只顧埋頭于建立
解放區形式的完全遊擊區，對建立半遊擊區和活動據點卻很少關
心。起初．在汪清也只建立了解放區形式的遊擊根據地，就章小
汪清遊擊區來說，相當於現今我國一個郡那麼大的地盤都成丁革
命力量管轄的解放區形式的蘇維埃區。細t，完全遊擊區亦稱蘇
維埃區。
在如此廣闊的地區掛上象徵工農政權的蘇維埃旗幟，幹部們
口口聲聲喊“革命”，他們不到遊擊區地界外邊去打仗，只是連連
高喊“無產階級專政”啦、“建設無產者的社會”啦等等空洞的口
號，以此打發日子。一到紀念日，他們就聚集在兵營的院子裏或
運動場上，跳俄羅斯舞蹈，唱五一節歌。有時候，東滿持委和縣
的幹部還聚在一起臉紅脖粗地進行爭論。
在這種空氣中，我們徹裏糊塗地度過丁那年的春天。可是，我



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們逐漸發現了遊擊區工作中的一系列“左派。幼稚病館向，也找
到了消除其病根的各種途徑和策略。
遊擊區有眾多的人。建立遊擊區的初期，來到汪清根據地的
難民和龐亡者就有幾千人。即容、延吉b和龍的情況也一樣．
在輯地少的山溝裏，一下子聚集了幾千人，吃飯就成了問題。
大家都喝大豆粥．就是把豆子瞻好，再加些米熬粥蠍。有這種粥
明的時候，有些人還發些牢騷，可是到了連這種粥也沒有的時候，
大家就只好用燒鹼水煮松樹皮，再把它攝枯做餅吃，或者意藏菜、
爸術、桔梗、沙參、萎獲等來吃。即便這樣．還是高唱革命歌，揮
舞拳頭發表演說要打倒帝國主義、打倒親日派、汀例那些不勞而
食的寄生蟲。這就是早期根據地的生活。
當然，也訂過多次小規模的仗，襲擊員警署、伏擊運後勤物
資的大車運桔6l、打退來犯遊擊區的“討伐”隊，等等。在戰鬥
中繳獲一些武器勝利而歸時，群眾境打著旗，高呼萬歲。可是沒
有進行多少次大規模的戰鬥，主要是在山頂上故哨、保護難民等。
地大，槍少，武裝入員少，遊擊隊員們只用幾支槍來保衛根據地。
我們一說要擴大武裝隊伍，有什麼書記、委員頭銜的人，就
拼命反對。他們驚慌地說，革命軍並不是統一戰線軍隊，它只能
吸收工農的精幹分子。如果什麼人都收進來，就會成為烏合之眾。
當時抗日遊擊隊是在蘇區內，所以其名稱也叫工農遊擊隊。
用只有幾個連的遊擊隊來保衛面積達幾千平方公里的遊擊
區，的確是難以勝任的。因為防禦力量薄弱，敵人一發起“討
伐”，就根容易突破我們的防線打進來。幾千名群眾頭頂背負若東
西忙於逃難。遊擊區人民幾乎每天都為逃難受折磨。
患了左傾病的人們，以為解放區的大小決定革命的成敗。他
們不去科學地估計敵我力量對比，光憑主現願望佔據廣闊地區，只
顧固守遊擊區。他們甚至把遊擊區和敵佔區人為地區男0成“紅
區”和“白區”．把敵佔區相中間地區的群眾打成“反動群眾”和



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。兩面派群眾”．對他們盲目地加以懷疑和排斥。國內人民也難免
受到“反動群眾”的待遇。這是當時最大的一個問題。
“紅區”的婦女剪短髮，以區別於“白區”婦女。“紅區”和
“白區”說話、寫字、唱歌、學校、教育、出版物也都不一佯。從
“白區”來“紅區”的人、無論是淮．都要受到盤查，盤查後也不
輕易故他們回家。
凡是從‘白區”來納入，一律被看作是敵特。上級的這一指
令一直下達到兒童團組織。對由小汪清山溝裏遷居城市納入，汪
清縣黨委的部分人總是加以敵視。
有一次，在東日襯放瞭望哨的赤衛隊員，抓住一個來遊擊區
買牛的大肚川農民，嚴加審問。縣黨委的左傾分子接到從“白
區”來了一個可疑的農民正在受赤衛隊審問的報告，指示說，那
個農民很可能是間諜，要是他不肯招認，可以施行拷打，一定要
讓他老實招認。可是無論怎樣拷汀，那個農民還是說自己不是間
諜。其實，那個農民既不是間諜，也不是走狗。可是左傾分子們
卻沒收了他帶的餞．還以不老實招認為理由，對他施加了酷刑。
在汪消做過多年共青同盟工作的崔風松，有一次在回憶由於
左傾而造成的遊擊區時代秘史時說：
“一聽到62顱’這個詞，我的眼前就浮現出遊擊區初期的往
事。間島的左傾實在太嚴重了。有一次，遊擊隊員們在汪清嶺截
獲了日軍運食鹽的牛車，拉到小汪清。那是在根據地建立不久時
的事情，那時金日成同志正在串部進行南滿遠征。車夫是訂零工
勉強維持生計的最底層的朗鮮人。左傾分子們卻把他說成是6R
面派群眾’，當罪犯處理。說替日本鬼子趕牛車，就是叛徒。這樣
一來，住在遊擊區外的人就不會好眼看待遊擊區了，這實在是令
人寒心的事。”
不分敵我，連基本群眾都肆元忌憚地處以酷刑，這種蠻橫行
為，在其他的遊擊區也屢見不鮮。其嚴重性在於：這種可詛咒的



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1了為都是在“革命。這一神聖的名義下毫無顧忌地幹出來，造成
了把許多決心起來抗日的革命群眾也推向“白區”的令人痛心的
後果。
遊擊區的左傾分子們愚蠢到把李治白老人的親戚——由穩城
到上慶裏來擯招棲牲於敵人“討伐”的父母的人．也說成是“反
動群眾”，結抓起來了。
每當看到這種行為時，我就感到一種無法忍受的羞恥。一個
共產主義者如果對無辜的百姓亂扣反動分子的帽子任意處刑，那
麼，他就不是什麼共產主義考，而是特級罪犯。可是，我們在汪
清過遊擊區生活的時候，這些特級罪犯競以任何人都不得觸犯的
“特級革命者”自居，任意整治群眾。
有些人以為只要有了蘇維埃*一切都會迎刃而解。但當時我
們認為這裏有嚴重朗問題。要守住根據地，發展革命，就要克服
閉關自守的傾向，擴大活動範圍——這是我們得出的結論。也就
是說，要丟掉只顧固守遊擊區這種目光短淺的活動方式，組成大
規模的精銳部隊，機動靈活地開展積極納軍事、政治活動*
軍隊要進行大規模的軍事作戰，就要減輕保衛根據地的負擔。
減輕這一負擔的一個策略，就是在完全遊擊區周圍的廣闊地區大
大擴大半遊擊區，用這些半遊擊區來維護遊擊區G我們把建立遊
擊區看作是我國革命取得新的勝利的突破口。
為了參考中國關內建立遊擊區的經驗，我多次和童長榮進行
了認真的談話。
1931年秋．在中國江西省瑞金宣佈中華蘇維埃臨時政府成
立．建立了蘇紹埃區。據童長榮說．中國革命的領導集結的中央
蘇區，面積廣大，有幾百萬居民，又擁有好幾個軍的強大的武裝
力量，童長榮本人也有在河南省建立蘇維埃區的經驗。
當時，中國共產黨領導的紅軍有十余萬人之多，管轄擁有從
江西省南部直到廣東省北部納廣闊地區。



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我聽了他的話，更加堅定了這樣一種想法：我們不能把認領
土和人口來看都相當於一個普通獨立國家的中國蘇維埃區朗建設
經驗，照搬到豆滿江沿岸；對以間島為活動基地的朝鮮共產主義
者來說，堅守革命策源他，大張旗鼓地開展遊擊戰爭的唯一捷徑．
便是在完全遊擊區周圍和朝鮮北部一帶建立半遊擊區。
建立半遊擊區的必要性，在武裝鬥爭納實踐中顯得更加迫切
了。要堅守廣闊的地區瞬，力量不夠；力量不夠，就不能儘快地
想出解決辦法。如果我們不打遊擊戰、只翻翻經典著作，紙上談
兵，談論俄國布爾什維克是怎樣捐的、中國瑞金的經驗如何的話．
我們就只能停留在除解放區形式的遊擊根據地外還須建立其他形
式的遊擊根據地這樣的認識水平上，而不會感到建立其他形式的
遊擊根據地的迫切需要．也不會加緊建立其他形式的遊擊根據地。
半遊擊區的問題．並不單純是對根據地形式的問題。這是能
不能克服事大主之和教條主義．而在革命中樹立主體這佯一種思
想立場的問題；是一種克服左傾偏向，而把過去說成“兩面派群
眾”加以排斥的廣大群眾看作革命動力的有關群眾觀點的問題；是
能不能把他們團結到反日民族統一戰線裏來這樣一種與革命力量
的組成直接有關的嚴肅問題。
所謂半遊擊區，是指既由我們領導又由敵人統治的地區。在
形式上是敵人的統治地區，實際上是我們管轄的地區；是為支援
抗日遊擊隊創造條件，培養其後備隊等革命力量，在敵佔區和遊
擊區之間起中間聯絡站作用的地區。說得更形象些，就是白天由
敵人統治，夜間由我們管轄的那種地區。
在建立革命根據地方面，半遊擊區形式是切合我們鬥爭實際
的形式G這種形式，在別的國家遊擊戰爭經驗中．是幾乎沒有的，
當時，我國革命的發展迫切要求建立半遊擊區、
1933年3月中旬，我們挺進到咸鏡北道穩城郡王在山一帶，
這是為了把武裝鬥爭擴大和發展到國內、迅速發展以抗日武裝鬥



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爭為中心的整個朝鮮革命而採取的措施之一。把武裝鬥爭擴大列
國內，解放祖國，這是我們從宣佈抗日大戰之日起一直堅持的戰
略目標，是在我們心中一刻也沒有離開過的堅定不移的信念。把
武裝鬥爭擴大到國內的先決條件，是在六邑一帶和朝鮮北部地方
建立半遊擊區*建設好半遊擊區，還能克服在建設遊擊區中產生
的這樣那樣的左傾現象。
我們以活動基地在三次島的汪清營第二連的四十名隊員和從
各連選拔的十名指揮員及政治幹部組成向國內挺進的隊伍，並以
補泰化排長和其他兒名隊員組成先遣隊派往穩城地區。
細t佔據東滿黨組織領導地位的一些人，對我們挺進國內的
事煞費心機，神經過敏，LL各方面加以阻撓。他們指責說，居住
在中國的朝鮮共產主義者，去為朝鮮革命而鬥爭，這是民族主義
的“朝鮮延長主義”‘並說．這是同一國一黨制原則相矛盾的行為、
還是乾脆打消挺進國內的念頭為好。
但是，我認為忠於民族任務也就是忠於國際主義任務，朝鮮
革命者為解放朝鮮而鬥爭是任何人都不容侵犯的神聖權利。我抱
著這種信念駁斥了他們的主張，毫不動搖地做了挺進國內的準備。
正在這個時候．發生了一件令人傷心的事，對抗日遊擊隊挺
進國內投下陰影，激起了我們的憤怒。為了同國內取得聯繫到穩
城地區去的二連隊員完成了任務剛回到根據地，就被叫金成道的
人逮捕，押到東滿持委。
當時，二連連長是安基浩，政治指導員是崔春國。事情一發
生，他們就急忙跑到馬村，在我面前發洩義憤．說金成道搞越權
行為，背著指揮員隨便道浦遊擊隊員。
崔專國性情溫和，心地善良，舉止猶如新娘，從不說人家的
壞話。就連這佯一位溫文爾雅的同志也沖口說出“王獨服”(這是
金成道的外號)，並說了一通譴責的話。我默默地聽著他們的訴說，
因為我不大瞭解金成道這個人。我只知道他原任共青東滿待委宣



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傳部長，剛調到東滿持委，正在巡視各縣。東滿黨組織把上級組
織的幹部派到下級組織進行指導叫作巡視。
崔春國不叫金成道的名字而叫他難聽的外號，我覺得不對，便
嚴厲地批評了他。
“春國同志，你什麼時候養成了叫人外號的習氣了?金成道這
個人無視我們，幹出了越軌的行為，這是事實，可是難道休連尊
重他人格的度量都沒有嗎?”
崔春國從來是虛心接受批評的。他難為倩地說：
“對不起，要是我出言不遜或者行動有元禮之處
諒。”
“遊擊區也是人們聚在一起生活的地方，不可能沒有外導。可
是那個外號．太難聽了。怎麼能叫他獨暇呢J……”
眼下汪清的人們叫金成道為”王獨眼”，這比金成道逮捕二連
隊員更使我氣憤，
我問崔春國，他本來姓金，你為什麼叫他姓王的呢?他回答
說，金成道身為朝鮮人卻處處學中國人的樣子，對幹部阿朔奉承，
問島人實在看不順眼，就給他改了個姓的咀!
我在去東滿持委的時候，順便到過縣委，那裏的人也都不叫
他金成道而叫他“王獨眼”。
在縣委的辦公室裏，李容國說，金成道早在1927年就加入了
朝鮮共產黨。他在擔任火陷派滿洲總局某支部委員時．曾被日本
領字館員警逮捕，挨過fT．坐過車，是個老黨員。獲釋後，很快
轉入中共．升為持委級幹部，也許是為了掩蓋瞎了的一隻眼。經
常戴一副墨鏡，常穿大布衫子。
李容國評論金成道說．他是個“能給飛翔的烏鴉腳上穿市襪
的能人和善辯家”。
我在東滿持委辦公室裏，和金成道進行了大約三個小時的談
話。我們面對面地坐下以後，我本想先批評他的越權行為的決心



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改變了。而產生了一種例隱之心。這也許是因為他那只瞎了的眼
睛和疲憊不堪的灰暗面部表情所引起的同情吧。他不顧一隻眼睛
失明的身體條件，翻越問島的重山峻嶺，為革命奔走，這是多麼
可貴的壯舉叼：於是我極力壓低聲音，有禮貌地問他：
“巡視員同志，你有什麼理由不服我們商量一下，就隨便道捕
正在執行任務的遊擊隊員呢?”
金成道透過眼鏡，端詳著我。看他的臉色，好像很不滿意，似
乎在說，你們竟敢無視持委的巡視員，冒昧地追究起責任來了?
“真奇怪，你們競然提出這樣的質問。你不會不知道那個隊員
的越境是同無產階級國際主義相矛盾的民族主義的表現吧?……
我們認為他是民生團。”
“有什麼根據?”
“他去過朝鮮，就是民族主義，
民生團又是什麼?”
“這是你的想法嗎?”
“是的，我的上級也這樣認為
聽了金成道的回答，我覺得他不僅可惡，而且更可憐，一時
競接不上話來。本來，對於這種毫無科學根據的妄言，應該表示
憤怒，用鐵的事實加以駁斥，可是我卻沒有表示憤怒和輕蔑．反
而產生了一種憐憫，這真是奇怪的事。金成道荒誕的偏見和幼稚
的思想方法同東滿特委巡視員這個高級職位形成對照，使他顯得
更可憐了。
“肉體上的殘廢加上精神上的殘廢，他是多麼不幸的人明1用
墨鏡遮掩著那只可能引起密探注意的瞎眼，為革命東奔西走，這
種氣橇是值得讚揚的。如果這種氣概再配上健康的精神，那該多
好叼：可是他的精神怎麼變得這樣畸形呢?”我心裏這麼想著，把
聲音壓得更低些，平心靜氣地勸導他說：
“看來，你把民族主義和民生團混淆起來了。怎麼能把這兩者



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等量齊觀呢?怎麼能因為樸錫甩、曹秉相、全盛鎬等幾個民族主
義者散發起人拼湊了民生團，就把民族主義和民生團同等看待呢，
這不是牽強附會的三段論法嗎?據我所知，起初休也參加過民族
主義者主持的團體，後來才轉向共產主義運動的，如果以此為根
據給你扣上民生團的帽子，你能接受嗎?”
“那，怎麼能……”金成道含糊其詞地說不下去了。
我給了他反省的時間以後，繼續有條有理地說服他．
“你所說的上級，好像是指童長榮書記。可是我不認為他是持
有那種狹隘思想方法納入。如果童長榮書記由於不大瞭解實際情
況，一時抱著偏見或誤解做出了那樣的判斷，那麼，你作為一個
熟悉朝鮮情況納入，不覺得應該想方設法幫助他有個正確的理解
嗎?”
金成道仍然默不作聲。
帶著曾被拘捕的二連隊員回指揮部的路上，我一直在想，金
成道是個可憐的人。老實說，直到他和著人家的拍子跳舞，帶頭
指揮肅反工作以前，我儘管由於理論上的問題多次和他發生過沖
突，但我心裏一直是可憐他的。但是，當我親眼看到金成道以肅
清民生團為名殺害了無數堅貞的革命者之後，就不再同情他了。後
來，他本人也被扣上民生團的帽子．被處決了。恐怖被恐怖滅亡，
左傾被左傾處死；沒有信念和主見、風大隨風雨大隨而的人，只
能範到自取滅亡的下場。這可以說是我在經歷幾十年的動亂時代
中所取得的又一個人生體會c
3月初，挺進國內的隊伍離開馬村到了穩城郡塔幕溝對岸。把
松穀定為宿營地。一面等先期進入穩城一帶的先遣隊，一面用一
個星期左有的時間著手實現這一地區的革命化，建立半遊擊區。白
天到松洞山西麓去進行戰鬥訓練，晚上到各襯去建立地下組織。
那時，我們還做了“滿洲國”基層行政單位負責人——十家
長、百家長——的工作。由於我們不侵犯人民的利益，按照革命



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軍服務條今搞好了同居民的關係，所以，他們對我們的印象也很
好。遊擊隊員們駐在松穀的時候，幫了農民很多忙。有些隊員還
上山打來荊條，修理房東的籬笆。
樸永純在回憶錄裏提到的那個有名的斧頭的故事，就是我們
駐紮在這個村子的時候發生的。
有一天，我為幫房東老夫妻(中國人)的忙，拿起斧頭和水
桶到了豆滿江邊。冬天，這裏的居民在豆滿江—亡用斧頭或鎬頭刨
一個冰窟窿，用水桶把河水打上來作飲用水。
我也用斧頭訂冰窟窿。冰窟窿剛打通，斧頭就離把兒掉進冰
窟窿裏去了。我用長杆子找了幾個小時，也沒找到。
我向房東老人陪了很高納斧錢，再三向他道歉。老人說，隊
長大人每天早晨幫我們打水，這就夠我們過意不去了。我年老無
力，不能幫助革命軍，怎麼還能收斧錢呢i他堅決不肯收錢。可
是，我懇求他說，要是我們不賠斧錢而離開這裏，那麼我身為隊
長就要犯革命軍的紀律了，請您看在我的面子上，還是收下邊筆
錢吧i
雖然給老人賠了很高的斧錢，可是掉進冰窟窿的那斧頭總是
掛在我心上。那是他們使慣了的家什，賠的錢再多，也不能消除
主人的惋惜之倩叼。因此，1959年春t抗日武裝鬥爭戰跡地考察
團去中國東北地區的時候，我托他們找涼水泉子的那位老人，代
我向他道歉。
很遺憾，考察團到了涼水泉子的時候，那位老人已經不在世
我們一行渡過豆滿江，由先遣隊員帶路上了王在山，時間已
是下午四五點鐘了。藏在山脊和落葉松林裏的來自六邑地區的革
命組織負責人和政治工作者們，紛紛跑出來迎接我們。
我站在小橡樹茂密的王在山山頂，俯歐了一會兒周圍的風景。
俗語說，時過十年江山也要變，可是這裏的風景不到三年就大變



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了。煤礦的肝石堆，是在頭婁峰建立國內第一個黨組織時所沒有
的；賓士在雄基(現改名為先鋒)——穩城線上的列車．也是1930
年秋和1931年春所沒有的。這都可以說是穩城新貌。
和山川一樣，人也成長了，革命也發展了。我們來過這裏之
後，六邑一帶及其周圍，陸續成立了新的反日革命組織，正在開
展活動。六邑地區的革命戰士們，在這個日本軍部和員警頭子們
自蝴為國境警戒萬全的我們祖國的北部邊疆*以革命組織的巨大
鋼鐵網路包圍丁敵人的統治機構。
我們的武裝鬥爭也發展了。以東滿地區為例，遊擊隊兵力已
發展到營一級。各縣的營不久就會發展到團和師。南滿和北滿也
都有朝鮮共產主義者打遊擊戰的武裝力量。我們的師和軍，打回
祖國消滅敵人的那一天也不遠了。我們不就是作為先遣隊來到穩
城的嗎i
我心裏想著這些，默湧了在彰穗學校時代外祖父教給我的南
俏將軍作的一首漢詩：
白頭山石磨刀盡，
豆滿江水飲馬枯；
男兒二十未平國，
後世准稱大丈夫。
那時，外祖父對我說，南恰將軍在擊潰北關的敵人的戰鬥中
英勇奮戰，二十幾歲就當了兵曹判書，你長大了也要做一名訂日
本鬼子的大將或先鋒將。
我聽著外祖父的話，為甫怕將軍受好臣陷害含冤而死感到十
分悲痛，並決心長大了一定要像南怕將軍那樣，作訂外敵的先鋒、
為祖國和百姓的安寧而戰。
我在王在山山頂也立下了這樣的誓言：



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“南恰將軍依靠六鎮防禦了北敵，而我們要依靠六邑的半遊擊
區，將武裝鬥爭擴大到國內腹地，掘好日本帝國主義的葬身之地。”
聚集到王在山的玫治工作者和革命組織負責人向我彙報了國
內形勢和他們的活動情況。
我瞭解到在六邑等朝鮮北部邊境地區建立抗日革命的群眾基
礎的工作正在順利進展，就鼓勵他們再接再厲。為了把武裝鬥爭
擴大和發展到國內，我向政治工作員和革命組織負責人提出了幾
項任務。
在這裏，我著重強調的是有關建立半遊擊區的問題。那時，我
們準備以穩城地區為中心在國內許多地方建立半遊擊區，同時在
密林地帶設秘密聯絡站等各種活動據點，以奠定向國內擴大和發
展武裝鬥爭的基礎。
王在山會議還討論了在以工農聯盟為基礎的反日民族統一戰
線的旗幟下，把全民族緊密地團結成一支政治力量的任務和國內
革命組織有力地推進群眾運動以及建黨準備工作的任務。
遊擊隊挺進穩城，這是把抗日武裝鬥爭擴大和發展到國內的
序幕，在民族解放鬥爭的發展中樹立的又一個新的里程牌。我們
通過這次進軍，向國內外闡明了朝鮮共產主義者為朗鮮革命而戰，
是任何人都不可阻擋的神聖任務和不可侵3E的權利這樣一種堅定
的信念和立場。
抗日遊擊隊挺進穩城和王在山會議的整個過程證明
在完全遊擊區周圍和國內建立半遊擊區的主張是正確的
和六邑地區建立半遊擊區的主客觀條件已充分成熟。
王在山會議結束後，我們挺進到慶源(現改名為賽剔爾)的
柳多島、剝石溝和鍾城郡新興襯錦山蜂等國內許多地方，在這些
地方召開了會議，舉辦了講習，進行了政治工作。其主要目的是
教繪國內革命組織負責人和政治工作員進行地下革命鬥爭的原則
和方法。



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我們到國內去，多同那裏酌革命者見面，是為了用主體的革
命路線和工作方法把他們武裝起來，讓他們做好準備，能夠正確
地領導複雜的實際鬥爭，使國內革命組織的領導人和骨幹從政治
上、業務上做好準備，這是成功地建立半遊擊區的先決條件。
當時我們派遣的領導幹部深入到國內，在全力進行反日鬥爭
的勞動組合稿農民組合中紮下了根，在各地建立了革命的群眾組
織。我們的工作員同漢城等朝鮮南部地區也都接上了線．
在牢固地建立六邑地區的半遊擊區、使國內革命運動高漲方
面，建立在豆滿江沿岸的黨組織起了決定性的作用。
後來，東滿地區的領導于部把我們關於建立半遊擊區的建議
規定為方針，並明確提出了貫徹這一方針的任務。雖然有些人把
我們建立半遊擊區的正當建議說成是右傾，加以批評，但這種批
評當場就遭到了嚴厲反駁。
東滿的蘇區從1933年青開始，積極地開展了建立半遊擊區的
鬥爭。這樣，在羅子淘、大荒屆、轉角樓、涼水泉子等汪清地區
和延吉、渾春、安固、和龍等廣闊地區都建立了半遊擊區。這個
時期建立的半遊擊區，為發展抗日武裝鬥爭作出了巨大的貢獻。在
完全遊擊區中一些不利於防禦的地區也改為半遊擊區了。
在“滿洲國”任命的屯長當中，有不少人支援和同情我們。以
羅子溝為例，只要走出市區一步，就是我們的天下，都是我們的
人。
建立半遊擊區的經驗和這條路線的正確性，後來通過朝鮮人
民革命軍在白頭山地區的活動得到了充分的證明。
半遊擊區確實優越。因此，在30年代後半期、挺進到鴨綠江
沿岸開拓白頭山地區工作的時候，我們就只在革命軍駐紮的地方
設密營，把其餘地方都建設成為半遊擊區。我們不分紅區白區，在
群眾中建立革命組織，派去工作員。我們不固定在一定的地區．敵
人注意這個地區，我們就轉移到那個地區；敵人注意那個地區，我



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們又轉移到別的地區，在這過程中湧現出了鄭東哲、李勳、李柱
冀(李聚)等許多愛國的區長、百家長、十家長、面長、員警和
自衛團員。那時，我們把很多精明幹練的工作員，安插到敵人統
治機構的基層單位。我們沒有派人去的那些敵統治機構基層單位
的官吏中，也有不少人被我們爭取過來支持我們。他們白天做
“滿洲國”叫他們骸的事情，裝出積極的樣子，太陽一落，他們就
給革命軍當嚮導，向革命軍工作員提供白天搜集到的情報，還收
集支援革命軍的各種物資。建立在東滿地區和國內的半遊擊區，成
了保護解放區軍隊和人民，維護建立在那裏的人民政權和民主措
施成果的可靠衛星*
完全遊擊區周圍廣闊的地區轉為半遊擊區之後．抗日遊擊隊
就能夠深入敵佔區，使群眾革命化，擴大黨、共青同盟等先鋒組
織和各種群眾組織，進一步加強了抗日武裝鬥爭的群眾望礎，從
消極的防禦戰轉向積極的進攻戰‘由於抗日戰爭轉為主動的進攻
作戰．我們粉碎了敵人倡狂的經濟封鎖，較順利地解決了遊擊區
生活中最困難的糧食問題。
半遊擊區的建立，使我們克服了分紅區和白區，把許多群眾
推向敵人一邊的左傾偏向，在反日民族統一戰線的旗幟下，把廣
大人民群眾團結成為一支政治力量，為克服事大主義和教條主義，
‘站在主體立場上發展朝鮮革命作出了很大貢獻。
在汪清地區的半遊擊區中，最先進的模範村是羅子溝和涼水
泉子。
在把羅子溝建成半遊擊區方面，李光同志立了大功。李光被
派到羅子溝後，既做反日部隊的工作，又做獨立軍出身的人的工
作，為我們能夠立足子羅子溝打下了堅實的基礎。
羅子溝是李東輝一派從20年代初期起開拓的獨立運動的主
要基地。當時，曾跟隨李東輝參與過獨立運動的一些老人們，左
右著羅子溝的一切，李光就是通過他們實現了這個地方的革命



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化的。
當時，為了把羅子溝建成半遊擊區，很多得力納政治工作員
被派到那裏去。他們當中有不少人沒能活著回到我們的隊伍裏來。
為實現羅子溝的革命化作出了很大貢獻的崔正和也在那裏犧牲
了。
朝鮮人民革命軍優秀的支隊長朴吉松和崔光．當時都在羅子
溝做地下工作。
敵人瘋狂地企圖在羅子溝成立協相會、協助會等反動團體，用
來扼殺革命力量，但是我們在這裏建立了反日會這樣的能夠吸收
各階層廣大群眾的群眾組織，把一切愛國力量都團結成一體。羅
子溝為汪清革命群眾供應口糧，起到了糧庫的作用。每當小汪清
遊擊區口糧緊張時，就派人到羅子溝革命組織去求援。革命組織
成員就把米從羅子溝背到十裏坪石門內交給汪情人。在敵人佔領
著羅子溝的情況下，解放區的口糧仍然從羅子溝運來。從遊擊區
解散，朝鮮人民革命軍主力開始遠征北滿的1935年下半年起．汪
清縣內的革命者實際上是靠羅子溝的糧食維持生命的，這樣說也
並不是什麼誇張。躲避敵人的“討伐”、暫時轉移到羅子溝西山的
部分革命群眾和汪清三連的軍人，也是靠這一地區人民送來的口
糧度過1935年秋冬的。
羅子溝之所以能夠這樣出色地起到汪清革命者糧食供應站那
佯的作用，固然是因為這個地方歷來是對過路的乞丐也給黃米飯
吃的米糧倉．但更主要的是因為這個地方建立了許多革命組織，這
些組織平時就做好了對群眾的教育工作。
羅子溝的百家長金龍雲表面上是“滿洲國”信任的基層行政
單位的差人，實際上是我們的組織成員。他們用百家長這個合法
地位，給了革命者很大的幫助。
敵人為了防止遊擊隊潛入城市，防止人民同革命軍取得聯繫，
嚴格管制糧食和生活必需品的外運，並經常動員青年去參加坡市



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警備工作，嚴格盤查出入人員。他們給參加警備工作的青年每人
發一根棍棒。這根棍棒就等於“滿洲國”發給的一種委任狀。
革命軍到羅子溝去取糧食的時候，金龍雲就光挑選受我們影
響的青年去從事警備。運糧的人員出現在城市周圍，從事警備的
青年就把棍棒交給他們，自己跑回去在百家長指揮下籌集糧食來
交給他們。
在羅子溝，革命組織成員還串通偽滿軍，弄到了幾萬發子彈。
當時羅子溝有一家革命組織辦的私人商店，者板是老共青同盟幹
部。他為了把支援革命軍的物資顆利地運出城外．同偽滿軍士兵
結拜了義兄弟。
有個金錢迷了心竅的偽滿軍軍人，從外地廉價購買商品來托
這家商店老闆以比原價貴幾倍的價錢出售。因為軍人做買賣要受
處罰，所以他不得不利用這個商店代銷。這個軍人同商店老板結
拜兄弟之後，連子彈都賣給老闆。商店老闆技每額子彈兩角五分
的價錢買下來交給革命軍，其總數競達五千多發。
這不過是證明建立半遊擊區方針的正確性和生命力的一個小
小的例子。
在支援革命軍方面，建立在汪清南部的涼水泵子半遊擊區也
起了很大的作用。涼水泉子的革命組織先後幾十次給解放區送去
了糧食和生活必需品。
當時我們通過穩城和涼水泉子的革命組織解決了遊擊區人民
迫切需要的很大一部分糧食、被服、火柴、藥品、火藥、食鹽等
生活用品。
遊擊區最缺的是食鹽。喝上五羹匙粥，再往嘴裏放一粒仁丹
那麼大小的鹽粒，就算是調味了。敵人為了把遊擊區的人置於死
地．對糧食和食鹽嚴加管制。一到秋收時，敵人就把農民辛苦一
年種出來的糧食全都裝進他們管理的集團部落倉庫裏，每天只發
給居民夠吃一天的口糧。他們知道，農民要是有了餘糧，就要送



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到抗日遊擊隊或遊擊根據地人民手裏去。
敵人為了防止食鹽外流，以貿察組成緝私隊，經常控查居民
戶。只要醬和醬油稍多一些，就課稅，還用三棱棍狠狠接一頓。
1934年秋、為了解決根據地的食鹽問題，我們以包括二連的
三十名隊員在內的許多軍民和兒童組成工作隊，配備一些馬匹，派
到涼水宗子去。從汪清到涼水泉子往返二百里地。
涼水泉子的革命組織事先接到我們納通知，通過穩城地下革
命組織和南陽運輸站弄到了大量的食鹽，堆在豆滿江岸迎接工作
隊。
工作隊每匹馬馱兩三草袋鹽．安全地回到了三次島。其餘的
鹽由每人背二三十公斤送到遊擊根據地。一部分鹽拿到羅子溝去
換白麵。
涼水泉子的革命組織給我們送來的支援物資，大部分都是從
穩城等六邑地區轉過來的。這一地區的人民到圖們和龍井去購買
遊擊隊和根據地人民所需的生活必需品，送別我們那裏去。在敵
人監視和管制森嚴的國內，大量購入日用品是困難的。因此，國
內革命組織成員便偷偷地到圖們相龍並這樣的商業城市去購買所
需的東西．經過指定的通路送給抗日根據地。
固們和龍井地區可以說是保障我們後勤工作的可靠根據地，
所以我們不輕易攻打我們的革命組織密佈的圖們h龍並、百草溝
等地區。起初，我們的同志攻打過百草溝一次。這次襲擊戰後，李
光的父親告訴我們說，應該把具有民族良心的富戶引進統一戰線
裏來，可是這次襲擊使他們受驚很大，後果不好。此後我們就沒
有再攻打百草溝這樣的地方。在保障汪清和其他解放區軍民的生
活方面，六邑地區的半遊擊區的確建樹了值得在史冊上大書持書
的功績。
除了完全遊擊區和半遊擊區以外，我們還在敵佔區建立了許
多保障遊擊隊軍事政治活動和聯絡的秘密活動據點。以地下革命



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組織和聯絡站組成的這些活動據點，是帶有機動性和臨時性的遊
擊根據地的一種形式。在龍井、渾春、固們、老頭溝、百草溝等
敵佔區的城市和鐵路沿線，都建立了很多這樣的活動據點。
每當我回憶在間島和國內建立半遊擊區的那些難忘的日日夜
夜時，最清晰地浮現在我腦海裏的是吳仲和。
吳仲和從西大門監獄一出獄，就搭上北行列車渡江到了圖們。
他先在灰幕洞附近的岳母家療養幾天後，就馬上回石現見我。
對剛剛結束南、北滿遠征回到遊擊區不幾天的我來說，吳仲
和出獄回到汪清是一個莫大的喜悅和安慰。
他一見到我，就要求交給他一項艱巨的任務。我見他滿臉病
色，需要再療養幾個月，可是他一再懇求我交給他任務。我只好
讓他去把嘎呀河附近的一些地區建成半遊擊區。
吳仲和所屆的第五區同涼水泉子、圖們、延吉、百草溝、大
肚川等敵人的主要“討伐”據點相毗鄰，嘎呀河還設有日本領事
館員警分署。1933年1月初，柳財溝遭到敵人的襲擊，在那以後
泅水坪又遭到敵人兩次“討伐”。
吳仲和雖然出獄了，可是繼續受著敵人的監視。然而他一接
到任務，就掩蓋不住內心的興奮。
我們之所以叫吳仲相把嘎呀河附近的部分地區建成半遊擊
區，是因為這個地區離敵人的軍事要地很近，敵人又把這一地區
定為攻擊目標。這是一項隨時都有生命危險的艱巨任務，但我相
信吳仲和一定能完成這項任務。
1930年秋，我們第一次見面時，我就對他十分信任。那時．在
吳仲和家我同他進行了認真的談話。結束談話後走到外面一看，有
幾個身材魁悟的育年在籬笆外故哨，村口處也站著幾個這樣的青
年。看到這一情景，我深為吳仲和的工作能力和革命警惕性所感
動。
吳仲和的革命者本領，突出池表現在爭取群眾上。他為實現



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自己所住襯莊的革命化，購置了一個推子，幹起了理髮的行當。他
旨先摘了一個叫剪刀契的組織，然後把襯裏的所有居民都吸收了
進來。
當時．理髮館理一次發收一角五分錢，可是吳仲和只收五分
錢。他用這筆錢購設各種書籍．讓契裏的人們開開眼界。理髮便
宜，又能看書．人們都喜歡聚到他那裏來。吳仲和就利用這個機
會教育了契裏的成員。
通過剪刀契使村民初步得到啟蒙以後，他又把過去的同窗會、
學友會、親睦會等啟蒙固體合併起來組織了嶺東親睦會。這個親
瞳會是敦化和哈爾巴嶺以東的延吉、渾春、和龍、汪清地區青年
學生的合法組織。
吳仲和為了實現村莊革命化，還常常安排話劇演出。他一寫
出腳本，就由足足一個班人員的堂房兄弟姊妹，或擔任角色。或
摘佈景。他還自任導演。就這樣，一部優秀的話劇搬上了舞臺。
吳仲和用這種方法教育群眾．苗先吸收親屆參加革命組織，然
後把全襯人都吸收到組織裏來。在冬季明月溝會議前後，他同薑
相位、趙昌德、俞世龍等同志一起參加了抗日遊擊隊籌建工作的
重要一環——奪取武器的工作。他們韶出生命去奪取武器，在武
裝崔仁餃、韓興權、姜相位、金銀植等革命戰士所屆的別動隊方
面．起了很大的作用。
吳仲和按照我們的意圖，把敵人作為第一個攻擊目標的五區
的部分地區，出色地建成了半遊擊區。他很好地完成了在敵佔區
內建立活動據點的任務。圖們天BEp8lj所是他建立的主要活動據
點，起到了革命軍的耳目作用。
敵人把吳仲和和他的親屆看作是眼戶釘，想密謀殺害他們全
家。1933年春，遊擊隊的一個小組截獲了在龍井的日本領事館給
石觀員警署的密件，密令要殺絕吳氏全家。
我們得到這個情報後立即派去遊擊隊進行拯救工作。遊擊隊



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員們很快把多達二十一人的吳氏家族遷到了十裏坪。
以永不衰竭的熱情和不屈的鬥志，像短跑運動員一樣奔走一
生的吳仲和，於l 933年夏，在北風梧洞秘密聯絡站不幸被浦，被
當場殘配殺害。吳仲和是怎祥壯烈犧牲的，他以怎樣的英雄氣概
迎接死亡，沒有一個見證人。目擊者全是那些殺害了他和他的戰
友的劊子手，而他們把這件事作為永遠的秘密埋沒掉了。但是，當
吳泰熙老人握緊雙拳從十裏坪跑到北風梧詞時，吳仲和睜著眼睹
血肉模糊地倒在秘密聯絡站旁邊，生命的火花尚未熄滅的眼珠，映
著他生前那麼熱愛的遊擊區的藍天，而他的噶比生前閉得更緊。吳
泰熙老人看到兒子的隅，就知道兒子沒有拿組織的秘密去換取生
命。老人想著這麼有骨氣的兒子，哭得更加悲傷。
後來吳泰熙老人說，當時他曾抱著兒子的遺體想道：我兒子
只活了三十四年，可是他這一生是問心無愧的。一個人並不是活
得越久福氣越大。可是兒舊2你過早地離開了爹的身邊。那樣疼
愛你的金日成將軍知道了，該多麼難過呀2
我聽到吳仲和同志被害的消息，怎麼也不敢相信。一個平時
談那麼多的話，走那麼多的路，留下那麼多的足跡，活得像火一
樣幟熱的人，怎麼可能就這樣無聲無息地走了呢?我越想越難過。
在吳仲和身邊，沒有一個人為他守終。他沒有留下一句遺言
就倒在地上。如果說，他有句話想留給我們，那會是什麼呢?也
許他會說，建立半遊擊區的工作已經完成了，很想再接受一項新
的任務。
假如吳仲和還活著，我會交給他更重要納任務的。從革命者
的道德上看，交給更多的工作，就是最大的愛護、最高的信任。
我國革命在間島土地上又失去了一名博得眾人愛戴的、得力
的組織者和宣傳者，失去了一名讓人民感到驕做、讓敵人感到恐
怖的忠誠剛直的棟樑之材。這對於正在東滿地區蓬勃開展的我國
革命來說，確實是個令人痛心的損失。



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但是，吳仲和以他壯烈的犧牲喚醒了群眾。他雖然惱牲了川[
在他以鮮血染紅的半遊擊區裏，即將把抗日大戰推向新高潮的L
人翁們，正侶雨後春筍般地成長起來了。