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五天橋嶺的風雪
我們完成遠征隊的軍事、政治任務以後走上歸途
年1月下旬。
從汪清的對頭拉子出發時,我們的隊伍有一百七十人.現在
只剩五六十人了。因為出現了需要擊退敵人的圍攻、保衛革命策
源地的緊迫形勢、遠征初期延畝連回東滿了,後來渾春連也撤出
了寧安地區。加之在歷時三個月的連續戰鬥中,我們有不少人傷
亡,把傷員護送到安全地區去,人員就減少了三分之二。
我們沒有別的途徑補充隊伍。遠征隊停留的各村,雖有很多
青年報名參軍.可是我們把他們都交給了周保中部隊。
周保中非常擔心我們在歸途中的安全。他神色不安地望著我
說:
“據最新情報,敵人正在瘋狂地尋找金日成部隊的蹤跡。看來.
敵人想狠狠地報復你們一下,因為今冬他們遭到了你們那麼沉重
的打擊啼。老實說,我實在為你的安全擔心網。。
我十分感激他這份友情,可我卻滿不在乎地說:
“謝謝你。老爺嶺的風雪會保佑我們的。你不必大技念。我們
會一路平安的。”
“馬上就要闖生死關了.休還是那麼坦然。金司令仍然是個樂
觀派啊嚴
周保中為我們選擇了最安全可靠的路線。還派了一百多名反
日部隊士兵和我們同行。他選的路線同我們來北滿時走的路線不
同。我們來時走的是從對頭拉子到它爺嶺,再到八道河於.這是
通常走的路線;回去是從天橋嶺到老爺嶺.再到八人溝,這是一
條迂回的路線。這條山路遠離敵人駐地。據周保中推測.那是敵
人料想不到的。
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平南洋對這條路比周保中更熟悉。他碰了碰我的胳膊肘兒說:
“走天橋嶺,無論從四方面走都不會有問題。那裏的一些木材
所裏有很多糧食,可‘討伐’隊不怎麼到那兒去。這我可以擔保。”
天橋嶺,顧名思義就是天底下份橋一樣的山嶺。這座嶺也真
慷座橋,地勢高峻。
我們聽從北滿同志們的勸告,決定走天橋嶺——老爺嶺——
八人溝這條路線回間島去。因為翻越老爺蛤的另外兩三條通路早
已被敵人封鎖了。
我們在北滿戰友的熱烈歡送下離開了周保中的窩棚。
許許多多的“李成林”躺在無枕的凍土上,我們沒能給他們
築墳頭、立墓碑就要回間島了,心裏淌著血淚呀i
再見啦,戰友們!祖國獨立了,我們一定來看望你們。現在
我們把你們留在萬里他鄉的凍土上走了,可是,等到解放那天,我
們將把你們背回家鄉後山,結你們立墓碑,墓前設石香案,墓周
圍種上花,年年為你們掃墓默哀。戰友們,安息吧:
我命令全隊脫帽為棲性在北滿荒野上的戰友們默哀三分鐘。
這一天,北滿的天空下著鵝毛大雪,好伍要把那些穿單衣朗
在不知名的山峰和山谷裏的戰友們掩埋好,使他們得到安息似的。
大雪掩沒了人們的腳印.是一個適於隱秘行軍的天氣。
但是,老天爺賜結的這份“豐盛禮物”,也沒能讓我們躲開敵
人像鷹服般酌窺視。遠征隊在海拔七百米左右的山脊上,吃過北
滿同志給帶的午飯,正在休息的時候,遠處出現了敵“討伐”隊。
在乎南洋以自己的名譽保證絕對安全的這個深山者林裏,競
然發現把槍口對準我們俏俏追蹤的敵群,這是萬萬沒有料想到的。
遠征隊員們驚疑地睜大眼睛發起牢騷來;這是怎麼回事?是
不是我們走偌了路?本想在歸途上可以休息休息,可是鬼子又追
上來了,這下又麻煩了。這樣的精神狀態,部隊是不可能成功地
戰勝歸途上的困難的。我想應該做好隊員們的思想工作,防止他
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們一開始就洩氣,或放鬆警惕。
“同志們,這幾年我們一直在敵人的包圍之中。前後左右都有
敵人,甚至天上也有敵人。可以說.哪里有遊擊隊,哪里就有敵
人。
“你們說有誰在行軍午沒有遭到敵人的追擊?在我們的抗日戰
爭史上到底有過幾次沒有槍聲、沒有白刃戰的行軍?戰友們,我
們在這次行軍中,也得準備戰鬥。戰鬥,這就是我們突破包圍回
間島的唯一出路。”
遠征rA員們聽我這麼一說,個個都精神抖擻起來。
我們為了弄清追來的到底是哪個部分的敵人.派了一個偵察
組。這個偵察組偷襲了敵人,抓來兩個敵尖兵。敵尖兵在供詞裏
多次提到在同我們戰鬥中連吃敗仗約請安軍部隊長美崎的名字。
被遠征隊訂得落花流水的美崎,為了洗刷戰敗的恥辱. —再
增強了有生力量。這個部隊就是正在追擊我們的“討伐”隊c
九·一八事變後,在關東軍參謀小松少佐指導下,以協助關
東軍的持別獨立軍的名義,組織了靖安遊擊隊.這就是靖安軍的
前身,日滿一體的混合部隊。
隨著偽滿軍的成立,1932年11月靖安軍被編入了偽滿軍.包
括司令藤並重郎少將在內.指揮盲的三分之二是日本人。
靖安軍裏有一支候補隊,其成員大部分是十七八歲的日本本
土的中學畢業生,
靖安軍的武器和軍服全由關東軍供應。
他們袖子上纏了一條紅布,因此又名“紅袖隊”。它用“常存
戰場”的精神教育士兵.鼓吹臭名昭著的。大和魂”和“靖安
魂”。
這支部隊裏的中國入大部分是資產階級的子弟.日語說得都
很好。
由日本帝國主義的忠實走狗組成的靖安軍,宗旨是以遊擊戰
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付討共產主義者的遊擊戰。
滅我們遊擊隊。
靖安遊擊隊成立初期.
力稍多一點。
美崎積足晴安軍步兵第一團團長 j個團在靖安軍中最頑固、
最殘忍、最狠毒。任何強者對它都得有達沖的精神準備t只要遇
到這支部隊的“討伐”、就要準備fT得滿身UK汙。
美崎於4I有的是後備力量。可以連續打擊人民革命軍遠征隊。
一支隊伍被消滅.他就馬上把另一支隊伍補充上。可是,我們沒
有補充隊伍曲後備力量、
我們每天都要同迫來的敵人進行四五次倫戰。我們行軍,敵
人也行軍;我們宿營,敵人世宿營:真是一群驚媽隕一佯的傢伙.
死叮f2不放,追得我們喘不過氣宋。
正如周保中說的‘靖安軍已探聽到我們這支隊伍是金日成的
部隊c我們納兵力有多少,我們用的是什麼戰術.甚至連天橋嶺
一帶及其附近沒有可以支援我們的共軍武裝力量,他們都很清楚。
日軍的諜報I:作搞到這種程度,我們就等於在完全暴露的情況下
打仗了。
敵人不斷地投入新的兵力.說什麼“我們死—百個,抓住一
個共幹,那也是大收穫了。我們可以補充一百個,可是遊擊隊連
—個也補充4;了”。由於澈人後備兵力多,所以膽子不小。靖安軍
的居心是:就是犧牲一千個士兵,也一定要消滅間島的遠征隊。消
滅了遠征隊,金日成的命運也就完了;只要沒有了金日成,什麼
朝鮮共軍。什麼反滿抗日.都會日落西山了。這就是他們的如意
坍盤。端安軍就是這樣‘支頑固兇狠的隊伍。那一年,風雪持別
大.刮得天昏地暗,兩軍相遇.分辨不出敵我、只有一方夫開口。
才能辨別放披。互相交火。
和我們間行的反日部隊士兵經不起考驗,離開了我們。對那
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些缺乏自我犧牲精神的反日部隊官兵來說,靖安軍的窮追不捨和
無情的嚴寒,都是無法抵擋的。不是他們保護了我們,而是我們
一直保護了他們。
乎南洋給我們準備的口糧也很快就吃光了。
一連幾天我們只好用雪充饑。在這四顧沒有人煙、荒涼無邊
的大地上,雪成了我們不花錢就能得到的唯一H糧。我們組織決
死隊襲擊道幾次敵宿營地,可是繳獲的糧食仍不足以養活隊伍。因
為敵人出動到戰場時,也不帶多少糧食。
不管有多大的困難,我們一定要趕到天橋嶺木材所。平南洋
不是說那裏有很多糧食嗎?
我們抱著這一線希望,互相攙扶.互相鼓舞.加速行軍。
找一有了點什麼吃的,就推給隊員,有時候,一升玉米全PA
分著吃。每當這時候,我就把分給我的玉米粒塞進年幼隊員納哆
裏,我自己用雪來充饑。雪能結人多大能姓呢?可我們還是咬著
牙,頂著風雪往雪山上爬。
韓興權競提出雷也有營養的說法。這引起了大家的好奇心。
我原以為這個說法會遭到隊員們猛烈的反駁。可是,出乎預
料,駁斥這一說法的戰友並沒有多少。大部分戰友反而更高出一
手,提出水也可能有很多營養的假說.使韓興權的發明大為遜色。
我也支持了這個假說。如果我說這種假說是胡說或無知。那
就給隊員們照用虛幻的假說引起辯論來克制饑餓的好意,潑了冷
水。
遠征隊員們吃的不是米飯或麵包,而是雪。他們提出雪也台
有營養的假說,並就這個假說進行爭論,以此來克服一切浦苦.這
種情景實在令人感動。
聽說.中因同志們在兩萬五幹裏長征時.煮皮腰帶吃。我們
也知道,沒有口糧的時候煮過皮腰帶的水可以充饑。可是,我們
沒g4間用小鍋去煮皮腰帶。由於行軍十分艱難,有時我就回味著
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在吉林時讀的長篇小說《鐵流》裏所反映的生活,來鼓起力量。
我每夜都和其他隊員一樣站崗放哨。隊伍處於如此絕望的境
地,怎麼能因為我是隊長就擺起架子,搞待殊化呢2
正在部隊員需要指揮員顯示本領和統帥力的時候,遠征隊員
又受到了一個打擊:我在天橋嶺附近患了傷寒,病倒了。我不吃、
不睡,也得不到休息,病魔怎麼會不侵入我衰弱的身體呢1
我全身燒得像火爐一樣,高燒和惡寒無情地把我撂倒在雪坑
裏,本來,發病之初,當身體寒森森發冷時,烤烤簧火,病是不
會急劇加重的。可是,我伯戰友們擔心,就沒去管它,結果手腳
拘攣,終於陷於瀕危狀態。戰友們趕來揉搓我的手腳和胳膊腿,我
才勉強緩和過來。
人說唱碗蜜水,躺在熱炕。蔔出一身汗,傷寒病能就治好。可
是在這海拔—‘千米的荒無人煙的地方,怎麼能奢望事那份福呢:
韓興權和隊員們一起做了個可以由人拉的爬掣、上面鋪了張
毛皮,戰友們讓我坐在扒犁上,用被子和把子皮把我裹起來、輪
流拉,他們為我的安全心急如焚,簡直要乞求上帝保佑,不讓敵
人再造。可是“討伐”軍卻一個勁兒地追著我們。戰友們只得一
面抵抗追擊的敵人,一面拉著扒犁一步步地爬險峻的山嶺。這是
一種多麼緊張,多麼消耗大量的精力和體力的苦役啊:
美崎給追擊我們的“討伐”軍又增添了人稱“討伐大王”的
工藤的中隊(工藤因在滿洲立的戰功,死後成為日本的“軍神”,
據說“軍神”的遺骸安葬在靖國神社)。工藤一來到天橋嶺一帶,
就對部下說,現在金口成息7重病,喪失了指揮能力,因此,元
需持意訂什麼仗了.只追不打,直到共軍精疲力竭。追擊時只開
槍打死一個.每次打死一個,1;出一個月就能把共軍全部消滅。
工藤用這種詭計,訂死了遠征隊好幾個隊員。他們射擊的命
中宰很高。
我從瀕危狀態中醒過來的時候,我身邊只有十六個隊員了,我
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有點不相信,可是無論怎樣定昭紉看,還是十六個人。那些人都
到哪里去丁呢?難道我那些可貴的戰友們都倒在天橋嶺的雪堆裏
了嗎2
“王大興哪兒去了?”
我喉嚨幹得無法說話,只好從被子下拿出匣子槍,用槍炳在
雪上寫了這幾個字,然後有氣無力地望瞭望韓興權連長。
韓興權沒有回答,只是深深池低下了頭。只見他鬍子拉殖的
下巴須下的喉結直動。
曾在十裏坪為護理鬧斑疹傷寒的我受了很多苦的金擇根排
長,也是滿鹼鬍子拉碴的。他咬咽著回答說:“政治指導員同志犧
牲了廣說著眼淚大顆大顆直住下掉。
部隊被敵人包圍時,連隊政治指導員王大興選拔金擇根和幾
個戰友組成決死隊,為突圍展開了白刃戰。王大興用槍刺和倫打
死了五個靖安軍士兵,同時自己也被埋在雷坑裏、再也起不來了。
王大興是我最心愛的軍事政治幹部之一,是受眾人尊敬的機
智敏捷的闖將。他由於王大興這個名字和能說一口流利的中國話,
常被人們誤認為是中國人,其實他是純粹的朝鮮人。在支援北滿
的軍隊和人民方面,他做出了很大貢獻。由於他能說一口流利的
中國話.無論到哪里都受到中國人的歡迎。周保中喜歡他,想要
他,不是沒有道理的。
這時候.我真後悔,如果把他留給了周保中該多好…‘
如刀絞,以無比悲痛的心情哀悼了已離開我身邊的戰友們
‘情況太緊迫,沒來得及安葬政治指導員同志。”
金擇根排長因悲憤和懊悔而發顫的聲音、再次敲訂了我的耳
膜。
“這片北滿大地上不是有的是雪嗎?為什麼沒能用雪安葬他?”
我的口裏差點沒進出這種埋怨的話來,可是理性把它強壓了
下去。
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義的金擇根怎麼會不安葬他就離開了呢。
我又像剛才那樣用手槍柄在雪上寫道:
“王大興犧牲的地點,你記住了沒有?”
金擇根回答說:
“記住了,那怎麼會忘得了呢?”
“那好,解凍了再來安葬他。”
我在雪地上每寫一字,隊員們就把扒犁往前挪
跡重疊。
可是,誰料到,打那以後,我們再也沒有能夠去到王大興的
身邊[
在天橋嶺,我們設能安葬的戰友屍體,除王大興外還有許多
具。一想起這事,我現在也心如刀絞.心情好像欠了永遠還不清
的債似的。世上有什麼語言能表達我負疚的心情呢?
解放後,趙基天在他的長篇史詩《白頭山》脫稿後,抱著原
稿首先就來找我。我作為第一個讀者和聽眾,欣賞了他朗誦的史
詩。那珠玉般的名句。特別是內容.使我完全心醉了。這部史詩
裏有很多扣人心弦的片段:
祖國的棋夫呵,
你砍柴的時候,手要輕點兒呀,
那棵樹也許在守護著先烈的英靈:
你走路的時候,別碰著路邊的石頭呀
那塊石頭下也許就安眠著先烈的遺骨
這一段是反映渡過鴨綠江去執行國內工作任務的哲鎬
埋中彈犧牲的永男時的心情所抒發酌感情。
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趙基天朗誦這一段的時候哭了,我也流了眼淚。
我聽著這一段朗誦,想起了犧牲在北滿大地連墳都沒有的許
許多多的“王大興”,也想起了許許多多的“天橋嶺”。滿洲的山
野和江河,埋有我們許許多多先烈和戰友的遺骸。
我在任內閣首相的時候,教育省的一位領導幹部談過這洋一
件事:
有一天,金日成綜合大學歷史系某教授家來了一位戰友作客。
戰友久別重逢,暢敘舊情。教授有一個上幼稚園的獨生兒子,很
快和客人玩效了。他坐在客人的膝上,模摸客人的衣襟、鈕扣和
勳章納略章,又模模客人的手,然後驚訝地望瞭望他父親。原來
客人那只手是沒有血液流動相體溫的假手。孩子握著客人的侶手
間: ”
“叔叔,你這手怎麼這樣了2”
“在戰場上跟美國鬼子打仗的時候受的傷
“人民軍也會受傷嗎?”
“當然啦,有時還要死呢1”教授的兒子聽了,很是憤慨。他
根本不能相信人民軍也會受傷,也會死。客人的話改變了那孩子
一直堅信人民軍既不會死。也不會受傷的認識。這是因為當時我
們的連環畫相兒童片在描寫戰爭時,寫敵人死的場面多,而很少
報寫人民軍傷亡的場面。所以,孩子就以為人民軍和抗日遊擊隊
既不會死,也不會受傷。
我們的教育工作者和作家們,沒有現實主義他、明確地去教
育後代,抗擊美日帝國主義的革命戰爭的勝利,是付出多麼巨大
的代價取得的。可以說,我們是用不可言狀的痛苦和屍體措起梯
子才登上抗日大戰勝利的高峰的。
在同呼籲、請願、恐怖活動都奈何不得的帝國主義強敵的戰
鬥中,怎麼會沒有犧牲呢i死亡是不分敵我,不分正義與非正義
的。只是死的意義不同罷了。以一個人的死,救活十個人;以十
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個人的死,救活一百個人;以一百個人的死,救活一千個人的生
命,這就是革命軍隊的死的意義。
我聽到王大興犧牲,又陷入了昏迷狀態,發起了高燒,好修
要把全身燒毀似的,接著眼前浮現了不知是幻覺還是做夢的迷恫
世界:
我治著擔架,和王大興一起翻越五佳山嶺。擔架上、車光秀
和同保中枕著胳膊並排躺著。更奇怪的是,一點也不覺得車光秀
和王大興死了,活人和死人無拘無束地生活在一起.卻一點也不
覺得不自然。只感到烈日炎炎.路遠釁高,又悶熱,又口渴,越
往嶺上爬口越渴。我實在恩不住了,跑到一個小水坑前.不管三
七二十一就要喝。在這一刹那,不知從哪里傳來了耳熟的聲音:
“不要喝!。
只見親服汀扮的母親和弟弟英拴一起站在山嶺上向我揮手。
“不能喝,那是毒水,不要喝:”
我望瞭望水坑,不禁嚇了一跳。水坑裏有無數像葡萄串似的
蛙卵在蠕動。母親為什麼說這是毒水呢?在我眼裏卻像蜂蜜水或
淨化水。我趴在水坑邊。正準備喝。這時傳來了母親的第二次晉
“我不是說不要你喝嗎?”
我嚇得打了個寒戰.忙站起來
弟弟都無影無蹤了。
這分明是一場夢。一個叫我的聲音打破了這場夢。
“成柱哥,休幹萬睜開眼睛.醒醒吧2要是成柱哥不起來
們祖國可就看不到光明了/
這話使我蘇醒了過來。
不知是誰,彎著腰端詳著我。呵,原來是名叫曰龍的共青盟
員,他從我在吉林時起就跟著我,替我寫字,照料我。
夕陽照射下變成血色的林間寫景,緩緩地向扒犁後面移動。黃
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昏的冰冷天空在頭頂上旋轉。
曰龍跟在扒犁後面,流著淚連聲叫“成柱哥”
述中記不清是吳大成還是誰,又撲在我身上喊:
“要是隊長同志去了,朝鮮可就完了/
走在扒犁前後的戰友們,都圍住我齊聲哭起來。
我很想說,不要哭,可是無力張口。不.我自己也在哭呢。
一會兒.我又陷入昏迷狀態,
第二天早晨.高燒稍退,我清醒了些.睜眼一看,扒犁停在
林間空地上,十六個戰友躺在扒犁周圍。
情況如此危急,現在不是應該由他們來安慰我,而應該由我
來安慰他們丁。同志們幾天沒吃、沒喝,一直打仗,還會有什麼
力氣呢i為了救活我,他們受了多大的苦叼]這兒年來.我們在
問島什麼苦沒吃過?可是,這些男子漢的面龐什麼時候這佯消瘦
過?他們的衣鞋什麼時候破成這般模佯。
我心情十分煩悶。路還遙遠.可是這些生龍活虎的青年人已
經都怕疲力竭躺下了,該怎麼辦呢?他們有重新站起來回汪清的
力氣嗎?他們也有可能埋沒在風雪裏永遠站不起來。那麼,我一
個人活下來有什麼用呢?我至今能舉起抗日大旗,排除萬難,頑
強鬥爭,也是多虧他們始終不渝地支持我,擁護我,也是因為我
相信他們.依靠他們的力量進行了積極約鬥爭。沒有他們.我就
活不下去,幹不了革命。他們救活了我.這回應該由我來救他們
了。只有我站起來,才能搶救被困在雪裏的戰友們,也才能幹革
命,可是,我連動一動手指頭的力氣都沒有,這該怎麼辦才好?我
的知覺又陷入照脫的霧召中了。
我的慣大無畏的火鳳凰一樣翱翔於萬里晴空的畢生大志、難
道就在這裏被折斷翅膀,半途而廢嗎2這種挫折感,伎我心如7j
紋。
如果我們癱在這裏振作不起來,那麼,把再生的希望寄託在
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我們身上的我們的民族就會悲傷、失望。當這種念頭閃過我的腦
海時,我像觸了電似地全身顫慄。朝鮮民族的悲痛,就是日本帝
國主義的喜悅;朝鮮民族的絕望,就是日本帝國主義的快樂。如
果我們半途而廢,就只能讓日本的富翁和軍國主義者高興了。
日本帝國主義者正在翹首以待我們在滿洲的山溝裏餓死、凍
死,陷於絕望而投降。
歷史還沒有賦予我們死的權利。如果尚未完成歷史和時代賦
予自己的任務就變成一把泥土,那就是不孝;超出一個家庭和門
第的範圍,就是養育自己的人民的不孝之子。我們決不做這種人。
我用雪棕了擯沉重地垂下來的眼皮,沈著地繼續著賓士的思
路。
如果我們革命軍埋沒在天橋嶺的冰雪中永遠銷聲匿跡,那麼,
日本帝國主義對我國人民的鎮壓就會馬上強化十倍、百倍。
目前在存在朝鮮人民革命軍的倩況下,日本帝國主義還不是
在榨取我國人民的血汗,瘋狂地企圖使我們民族皇民化嗎?
日本帝國主義在1933年退出國際聯盟後,企圖用對朝鮮的掠
奪來彌補因經濟封鎖而遭受的損失。20年代,齊藤總督推行的增
產稻米計畫、棉繭增產政策,加速了朝鮮農村的階級分化,使大
批農民背井離鄉;而宇垣總督時期的朗鮮工業化政策、產金獎勵
政策、南棉北羊政策,又使我國脆弱的經濟淪為日本戰爭經濟的
附屆品。他們把我國的鋼鐵、煤炭、棉花、綿羊都槍去用於日本
富國強兵d
朝鮮的語言文字淪落到非正式的、方言的地位。
進步書籍也被日本帝國主義焚燒。在祖國土地上,不斷增加
的只是練兵場和監獄。囚禁我們愛國者酌血跡斑斑的、臭名昭著
的西大門監獄,圍囚犯日增,據說正在擴建。夢想稱霸世界的日
本大時閥、軍閥及其走狗,正在軍國主義的軌道上瘋狂疾馳。中
9戰爭的爆發,只是時間問題了。何時扣扳機,就看日本軍閻怎
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樣下決心了。由於德國和B本的法西斯化,從地球曲西方和東方
孕育著納新的世界大戰的危險正像烏雲似地全速擁來。
反革命如此倡狂,而決心戰勝它的我們,怎麼能陷於絕望,在
今天的逆境面前只是唉聲歎氣呢?
即使天塌了,我們也一定要活下來,繼續幹革命。如果我們
不能活著回去,那麼,東滿那許多等待我們去做的工作怎麼辦呢?
如果我們在這裏癱下來,朝鮮人民就得永遠做日本帝國主義的奴
想到這裏,忽然在我心中出現了詩意
《反日戰歌》為題的歌曲的詩句:
日寇的鐵蹄聲聲緊,
踐踏我沮國錦繡河山
殺人放火,剝削掠奪
跺蹈幹百萬我們群眾
我的父母,你的兄弟,
在故人的刺刀下,流d
我的房子。你的田園,
變成一片灰燼和荒地。
起來吧,團結吧,勞苦大眾
堅定決心,鬥爭到底.
高舉紅旗,粉碎白色恐怖,
高唱凱歌,高呼萬歲:
我把躺在扒犁旁的曰龍搖醒,讓他坐起來寫下我口述的詩句
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接著我和曰龍唱了起來。
戰友們聽到歌聲,一個、兩個地都起來合唱了。
上午10點鐘左右,我們到了西扁臉子的一個木材所
那裏喝碗熱玉米粥,出出汗。
那天、我的體溫升到40度以上。那時的治療方法、就只能是
喝滾燙的玉米粥,喝放了紅糖的中國燒酒。
只有出汗,病情才會好轉.可是我一直坐在野外的扒犁上,渾
身凍得發抖,病情越來越惡化。戰友們望著在昏迷狀態中與高燒
惡戰的我,斷定遠征隊沒有得救的希望了。誰也沒有想到我們會
擺脫這一危機回到汪演。於是他們帶著沉重的心情,把一切完全
委託給韓興權連長。
韓興權請求在木材所打雜的金考人熬碗玉米粥。那時
一行整整兩天沒吃東西。起初我們以為這位老人是中國人
他穿的是中國衣服,說的也是中國話。
金老人一聽我們是從間島來的朝鮮遊擊隊,便自我介紹說他
也是朝鮮人,還說他的兒子是在八道河子當遊擊隊隊長的金海山。
金海山是1931年冬季明月溝會議的參加者之一。金老人把兒
子送去當了遊擊隊員以後,夏天到山裏種些莊稼作口糧,冬天就
到木材所打雜弄些油鹽錢。
我們一行到木材所跟金老人寒喧後不久,韓興權收到了敵
“討伐”隊已接近木材所的偵察報告。
這時.曰龍一面用沒蓋兒的小搪瓷鍋在灶坑裏給我燒水唱,一
面烤我的鞋。
曰龍看到我的病情總不見好轉,突圍又沒有指望,心想這下
可完蛋了,便悲傷地哭起來。他跟著我離開吉林的時候,曾堅定
地起過菩,要和我生死與共。
曰龍正哭的時候.金老人抱著劈柴進到處房,問他為什麼哭。
“隊長病著……‘討伐’隊又重重地包圍了我們……再過一個
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鐘頭,敵人就闖到木樹所,又沒路沖出包圍,我真著急呀1要突
圍就得過江,可是,江面很寬,又沒有封凍,總不能硝水過呀i要
不就得認橋上突圍,可是那裏有一個中隊的‘討伐’隊守著。這
不是四面楚歌嗎[”
金老人聽了曰龍的訴說,告訴了他一個突圍的好計策:
“小夥子,別太著急。車到山前必有路嘛。木材所的主人是
‘滿洲國’的走狗.一會兒他就要到這幾來。你們把他抓起來,只
要好好哄他,讓他通知‘討伐’隊不要到木材所來、你們就可以
在這個木材所呆到晚上。下一步嘛,到晚上再想力t法。”
曰龍把老人的話一五一十地向韓興權彙報了。於是,韓興權
代表我們一行同金老人進行談話。通過談話確定了突圍的最後方
案。
韓興杖按照金老人的計策,把木材所主人綁起來,故意找岔
兒說:
“你這混帳東西,是准允許你力b本材所的?瞞洲國’,我們根
本不承認。休想贖罪,就得給我們軍隊捐一大筆款,你汀算捐多
少?”
那主人被韓興權高大魁梧、倔頭倔腦的外貌相他那些威脅性
的話嚇住了,一開始就唯唯咯噶起來:
“是,是.沒說的,你們要多少我就捐多少。”
韓興權列舉了足以使那傢伙暈過去的龐大數字,多少套軍服
啦.多少口豬啦,多少袋白麵啦,等等,問他能不能辦到。
這個中國木材商也是頭腦靈活的人,他馬上就猜到了我們要
的不是物資*而是人身安全相突圍。
“只要饒了我這條命,在你們住這兒期間.我可以讓
隊不到這裏來。”
“你想用什麼法子.不讓他們來呢?你說說/
“我就跟他們說,你們遊擊隊逃到別處去了。我跟村優’隊
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的軍官很熟,他們相信我的話。”
“休答應我們的要求,就饒恕你。我們的目的是抗日。你要是
有贖罪、抗日的意思,就要協助我們。”
“我一定照力。,快給我鬆綁吧。”
木樹商一再問哪怔是隊長,韓興權為了不暴露我,便回答說:
“我就是隊長。”
木材商指著我問:“那位得的是什麼病?”
韓興權說,他身子有點不舒服,所以躺著。就這樣支吾過去
木材商信守了他的諾言,多虧他通知“討伐”隊不要來,直
到天黑敵人也沒來。
我們在木材所吃了午飯兼早飯,還吃7晚飯。晚飯還有豬肉。
我胃口不好,為了解渴.只喝了點玉米稀湯。
吃過晚飯.金老人又提出了突圍計畫的第二步,也是非常高
明的計策。他說、
現在剩下的問題是安全過橋了。不過這事非常危險,你們一
定要有個戰術。一個辦法是打馬虎眼,騙過敵人,通過敵警備哨;
另一個辦法是讓木材所主人走在前面,,到了橋邊借他的力量騙過
敵警備兵。如果敵人靠近盤查.就要迅雷不及掩耳地消滅他們,沖
過橋去。只要過了橋.就可以由我帶路把金司令背到山裏去。
金老人還告訴我們,離橋往下游走二十來裏路,有一個很深
的山谷,山谷裏有一條小山溝,山溝盡處有三戶朝鮮人家。因為
著不慣日本鬼子,偷偷地躲到那個山溝裏種莊稼,也沒有向“滿
洲國”報戶口。能得到他們的幫助,治療金司令的病也就沒有問
題了。
韓興權同意這個計畫。金老人感到很滿意,又增添了這樣的
方案:
過橋時如果發生意想不到的儲況,就由排長應戰。其餘人員
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要按他的指點行動。連長個子高、力氣大,要背著金司令跟他走。
只要過了橋,那邊的山山溝溝,他都了如指拿,無論敵人怎樣追
來,也投問題。如果安全地過了橋,就要把他相木材所主人送到
寧安縣城近處,汀他一頓,還要威脅木材所主人不許亂動……其
余人員則利用這個時間和連長一起賠金司令進山溝就妥了。
韓興權聽完老人的話,把老人提出的計畫向我彙報了。我覺
得是個很理想的計畫。
金老人雖不是軍事專家,但是足以當義兵將領的戰術家‘遊
擊隊長的父親就是與眾不同。實際上,老人提出的突圍計畫,是
有相當水平的指揮員也很難想出的妙計。那時我也切實地體會到.
我國人民的頭腦是能解決世上任何難題的智慧的源泉。
越是困難的時候,就越要去找人民,我的這一信條是通過這
種體會形成的。
我對韓興權說,一切都委託給你,隨你辦吧
子都動彈不得,有什麼辦法呢!
入夜,韓興權讓木材所主人準備五個馬扒犁,這個木材所有
很多馬。英勇善戰的金擇根排長相木材所主人一起,坐第一個馬
扒犁,我坐了第三個馬扒犁。
守橋的日滿混合軍哨兵發現我們一行,在黑暗中喊:“什麼
人?”
木材商就按照我們編的“腳本”泰然地回答說,木材所的工
人患了急病,我這是帶他們去看病,順便到寧安城裏去買點東西。
哨兵聽出是木樹商的聲音,沒有定近馬扒犁就喊:“走吧[”
五個馬扒犁箭也似地通過了橋。在馬扒犁下晃動的木橋的震
動通過毛皮傳到了我身上。橋下湍急的河水滾滾向下流。這條河
是流入牡丹江的大支流。
“妥了!我說沒錯嘛/
五個馬扒犁都過了橋,金老人滿意地擁抱了韓興權。
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這出侶傳說或驚險小說似的冒險劇,就這樣令人痛快地閉幕
了。下面一些關口,我們一行也技計畫順利通過了。
如果不是金老入,我就無法從死亡的險境中得救,遠征隊就
會和我一起在天橋嶺的山溝裏隕滅了。這位老人真是我們的大恩
人.不愧是遊擊隊長的父親,他不惜犧牲自己幫助了我們。
奇怪的是,每當我處於生死關頭的時候,都有像金老人這樣
的貴人出現,拯救丁我。在蚊河有不知姓名的一位大嫂保護我免
道逮捕,在羅子溝臺地上,馬老人為饑寒交迫的我和我的同志們
提供了安息之處;在天橋嶺有京不相識的金老人把瀕於絕命的遠
征隊和我這個指揮員從萬丈深淵中拯救T出來。
我談到這些事時,有些人就說那是偶然性。也有一些人認為,
那是必然性。他們說.有貴人出現幫助為祖國和民族鞠躬盡瘁的
愛國者,這只憑偶然性是解釋不了的。
我不想特意分清是非,說哪個對,哪個不對。我在一生中多
次得到恩人的幫助.可以說.這“偶然”分明是站在我這一邊。對
於為人民獻出一生的人,連“偶然”也必定會發善心的。
如果人民不知道我們遊擊隊是為瞭解故人民而戰的、主持正
義的武裝力量,如果遊擊隊沒有以美好、神聖而偉大的形象深探
地印在人民的腦海裏,我們就不可能在天橋嶺得到金老人的幫助.
、我們的抗日革命鬥爭史也不可能譜寫出像天橋嶺的傳說那樣神秘
的傳說丁。